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书接前文

曾敬选择岳钟琪作为下书的对象

当然是事出有因的

雍正对岳钟琪没有任何怀疑

依然信任如初

但是岳钟琪与朝廷关系不和谐的话却在民间广泛流传

曾进中年器举业

教授生徒

人称蒲谭先生

有自己的政治观

他根据社会的看法和自己的理解

相信岳中琪能实现他的目标

就派遣门人张希带着他的书信和声援应诏书赴山策洞岳造反

雍正六年九月

张熙在西安向岳递交了书信

曾静书信封面称岳中其为天立元帅

他的内容据岳转述是

江南无主游民

下量遗图张桌上书

其中皆诋毁天朝延吉备乱

且为宋武穆王岳飞后裔

紧握重兵

据要敌

当诚实反叛

为宋

明复仇等羽

这里面的夏亮

张洙明显就是曾敬

张熙师徒的化名

所谓无主游民

是不承认清朝政府

书信的意思是

岳中骑士宋朝岳飞后代

清朝皇帝是金朝女真人的后代

他的遗约不应该侍奉女真人的后人

希望他利用手中的兵力反对清朝

为祖宗报仇

替汉人学耻

越当即找陕西巡抚满人西林同审张熙

西林有事未道

有暗查室

满人朔色与暗室同听

岳问张的师傅是谁

张部回答拷打昏厥

坚决不吐口

岳中琪没有设骗局

以礼相待

表示他早想造反

希望齐师来辅佐

又独咒发誓

痛哭流涕以示诚意

张希缺乏政治斗争经验

受骗说了实情

曾静的政治观点

在他的著作知心录和被捕审问口供中

曾静卓有所表述的有三个方面

一

雍正是失德的暴君

他认为雍正有十大罪状

即谋父

逼母 弑兄 徒弟

贪财 好杀 酗酒

淫色

怀疑诸中

好于认命

他相信雍正毒死康熙的传说

认为新皇帝处处与老皇帝为仇为敌

逼母是指仁寿皇太后之死

为被迫自杀

弑兄是因被囚的允仍死于雍正二年

怀疑是被雍正杀害

徒弟当然是指允嗣

允堂之死了

颜色师说雍正将废太子的妃嫔收了朱衷

无疑是指年羹尧

隆科多的案子

酗酒嘛

乃因社会上传说雍正帝好饮酒

带着大臣在圆明园白昼饮酒作乐

不理政事

贪财内容则更多

如曾静说雍正使人从四川贩米至江南苏州发卖

这十条罪名包括了雍正即位及在头五

六年的重大政治事件

曾静都持否定态度

认为他是暴君

二主张华夷之分大于君臣之论

反对清朝统治

清朝皇帝是满人

又是君主

按封建伦常

臣民对君主应该绝对忠顺

依照一部分汉人的夷下之大房的观念

对少数民族的皇帝又要反抗

那么应当如何看待满人的统治呢

曾敬说

先明君丧其德

陈失其手

中原路臣移敌城

虚窃其神器

乾坤繁复

地塌天荒

八十余年

天运衰竭

天震地怒

鬼哭神嚎

他反对清朝的代民

认为他带来了巨大的灾难

他之所以这样看待

并非完全从实际出发

而他认为区分汉族与少数民族的统治比君臣大义还重要

他在知心录中就对孔子和管仲的态度对此做了说明

管仲望君世仇

孔子何故树之而反许以人

盖以华夷之分大于君臣之论

华之与仪乃人与物之分界

为狱中第一义

所以圣人许管仲之功

因此对已经号令全国的少数民族统治者

他主张诛杀

他说

移敌侵凌中国

在圣人所必诛而不由者

只有杀而已矣

砍而已矣

反对满族为统治者的观点非常明确

本集播讲完毕

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