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嗨 你好
欢迎关注蛋糕小姐舒芙蕾的无关风月生活中的诗词歌赋这个专辑
在上一期的节目中
蛋糕小姐跟大家聊到了楚辞
那今天呢
我想跟大家再继续聊一聊诗人屈原以及他的另一部作品离骚
台湾现代诗人郑愁玉曾经在他的野甸这首诗的开篇写道
是谁传下这诗人的行业黄昏里挂起一盏灯
这句话是一句疑问句
真愁欲在诗的开篇并没有给出答案
但是如果从中国文学史的角度来讲
我们可以毫无疑问的给出一个精确的答案
屈原
就是传下这个诗人行夜在黄昏里挂起灯的那一个人
屈原
姓曲名平
字元
他是战国时期南方的楚国人
他出生于公元前三百四十三年
死于公元前二百九十九年
只活了短短四十四岁
他是楚怀王时代的贵族
曾经担任过楚国的祖徒
这是什么样的一个官呢
有学者就认为
他的职务大多是跟宗教仪式有关
大概类似于汉代的太常
而太长
在汉代
它是主管祭祀的事情的
如果你熟悉春秋战国时期的历史
就会知道
屈原生活的是战国时期的楚国
而楚国当时是巫峰
盛行的那祭祀观
恐怕也都会沾上乌分的这种习性
这一点
其实我们可以从屈原的作品能够看得出来
比如说像大招啊
招魂啊
其实他都是讲招魂的
也就是说
如何让死者的灵魂能够返回楚国
简单的来说
屈原就是当时的一个乌关
可是大家不要忘记
乌关有一个前提
它是就是乌那
在古代
乌关并不是迷信的宗教人员哦
而更多的像是掌握了历史
医学 天文
地理等等各种重要知识的人
所以我们就会知道
其实屈原他有非常高贵的家族背景
有良好的文化教养
可能还有一些特殊的通灵体制
除此之外
它更加是心怀纯洁的品格和崇高的理想
可以说
从某种意义上来说
它就是一种真正的精神贵族
然而
这样精神高洁的一个人
在当时的历史环境背景下
却终究注定了他政治上一生曲折
最终遭受奸臣残汉的悲剧结果
但索幸
在这样的悲剧命运下
他依然是无数诗人中所想千古之调的第一人
在南朝的文学理论家刘协的文心雕龙
变骚一书中有言
不有屈原
岂见离骚
意思就是说
如果没有屈原
我们又哪里能看到离骚这样的伟大的杰作呢
这也是等于肯定了屈原是中国的第一个诗人
而离骚就是他的代表作了
有学者认为啊
如果一定要从中国文学史上选出三个最伟大的诗人
那么除了我们大家都熟知的李杜
杜甫和李白稳坐第一第二名的宝座之外呢
第三名当然是屈原可以当之无愧
这并不是说屈原的文学成就就一定比王维
苏东坡
陶渊明等等伟大的这些诗人要更高
实际上从严格意义上来说
后面的这几个大诗人
也都完全符合这样的候选资格
很难分辨出
嗯 高下之分
但关键就在于屈原
屈子
他是中国历史上的第一位诗人
可以说
他是首开先锋的第一名
这是他绝无仅有的一个历史地位
甚至在司马迁这样一位中国最伟大的史学家的心目当中
都把屈原与孔子进行类比
因为在他的史记中分别有对两人的描述中写到
针对屈原有写未尝不垂帝
想见其为人
而在他写到史记里面的孔子世家里最后的篇墨赞语也是相差仿佛的
会写到说与读孔使书
想见其为人
可见司马迁都提到自己阅读孔子和屈原两个人的著作时
都亲自到这两个人生命当中最重要的地点去参观
一个是长沙
也就是屈原身后的最后葬身之地
一个是鲁国
那就是孔子的故乡
也留下了他一生追求的李煜的理想
而这两个地方就好像是一个特殊的神圣空间
凝聚了伟大的灵魂
让人沉浸其中
因此司马迁在这里都是徘徊流连
想见其为人
对取子孔子由衷的发生了无限向往之情
那不就是司马迁在史记
孔子世家里面说到的
虽不能至
心向往之吗
现实生活中的我们
虽然达不到那样的境界
但因为有这样的人的存在
而让我们内心里带着一种向往
带着一种追求
而人格也就可以维持在一定的高度
从而不会堕落
可见司马迁告诉我们
历史就是由这样的伟大的人物
伟大的精神所创造的
所以说
屈原的人格高度
它是可以和孔子相媲美的
难怪史记
屈原贾生列传中又说
屈原其志节
其行廉
也就是说
他的志向高洁
他的行为清廉
整个人是浮游于尘埃之外的
这样清高的心智
虽与日月争光可也
而这样光明如日月的拔高
又与孔子的地位是一样的
那么屈原的人格是如何高贵的呢
要进一步来了解屈原这个人以及他的内心世界
我们就不得不去读一下他的著作离骚了
离骚这部著作可以说是屈原带有自传性质的一个长篇抒情诗
在离骚中
屈原自述自己出身高贵
有高洁的理想
不愿意同流合污
他说
致鸟之不群兮
自前世而固然
意思是说
它就像是一只巨大的猛禽
翱翔在广阔的天空上
独来独往
无法混在一般的鸟群里面
而这是前世就与生俱来的一种天赋性格
这一只眼神锐利
只肯正志在苍天翱翔的猛禽
却不幸要落到了人间
而面对人性的自私
世间的混乱
屈原不怕孤独
不怕失败
在满地荒芜
风雨如晦的世界里
仍然奋斗不屈
离骚中除了最广为人知的路漫漫其修远兮
吾将上下而求索
告知大家
道路虽然漫长
远到天边
但依然要坚定的上路
还要上下追寻
上天入地
到处去探索
追求真理
除此之外
另外一句
亦于心之所善兮
虽九死其犹未悔
意思是
只要我的心认为是好的
是对的
是善的
那么即便是面临九死一生般的痛苦
也依然无怨无悔
从这句话中
我们足以可见
诗人坚持理想的这种纯净高洁的心智
到底有怎样强大的力量
能够让他愿意去承担如此巨大的苦难
去坚持美善正确的事物
这么说来
其实心灵就是决定自己成为一个什么样的人的关键
这也是为什么蛋糕小姐认为
在当今的社会
读对那么多的诱惑
面对纷繁的俗世
读书在这样的时候是尤为关键的原因
于是
屈原一方面孜孜不倦的奋斗
生怕浪费了大好的人生
同时他也呼吁大家一起起来奋斗
这些在他的诸多文字中我们都能看到
譬如日月忽其不掩兮
春与秋其待续
他感叹日月一天天的轮替
春秋四季不断的循环
光阴就这样快速的流逝了
而这样一来
他又咏叹
惟草木之零落兮
恐美人之迟暮
不但草木飘零凋落
美人也必然来到迟暮的时候
那干多么令人唏嘘惋叹啊
说到美人迟暮的说法
我们可能往往想到的是青初照艳雪在诗中写道
美人自古与名将
不许人间见白头
就是因为美人的衰老太令人心痛了
可是屈原及此所想表达的也是正是人人落到了一事无成时的那种悲哀
那种痛心
他一点也不亚于美人迟暮啊
所以
屈原一直很勤奋
朝千匹之木来兮
兮揽舟之素莽
他从早到晚四处奔走
清晨去大山上拔木兰花
傍晚去沙洲上采荆冬不凋零的素莽
我们可以从中看出屈原不断精进品德的努力
当然
它还不止于此
屈原还呼吁大家一起走上努力积极向上的阳光大道
他说
不腐壮而气晦兮
何不改乎此度
诚其技以吃成兮
来吾道夫仙路
屈原说啊
你为什么不趁着年轻力壮的时候
摒弃那些不好的恶习
改变这样轻忽的做法呢
来吧
选上一匹千里马
坐上去尽情的驰骋
我会在前路上做好你的向导
引领你一起奔驰
走向理想的国度
所以
你看屈原
他并不是独善其身的隐士
他也没有说独占鳌头的野心
他就是这样一个简单
恢弘
恳切的对所有人都敞开胸怀
希望大家能够共相盛举
一起去为国家奉献的
一个赤诚的
热情的
有着崇高理想的
想要真正去报效祖国的
有着那么一点理想主义的政治家
然而
在人世间
在政治场里奋斗了很多年
历经跌宕起伏
悲喜交加
最后却不得不放弃的屈原
最终选择了放弃自己
于是他说
长叹息以掩涕
忽反顾以流涕
太过悲痛的他
只能通过诗歌来治疗心里的创伤
他以激昂的笔调抒发蓬勃的悲愤
所以每每读来
都会觉得特别的惊心动魄
特别的感人肺腑
也就是这样强大的忧患
鼓荡了激烈的情感
在通篇离骚的文章当中
形成了一种非常巨大的感染力
透过它精彩绝艳的文笔
就此诞生了古典文学里的又一佳作
从此以后
凡是写诗以抒情言志的作家
都会被贯之以骚人墨客
想必就是这个原因了
好了
感受了离骚这样磅礴的情感之后
我们最后再来讲一讲其中非常有特点的一种创作手法
也就是香草美人
在离骚里
你会看到诗人有大量的用到香草的名称
经过统计啊
单单离骚一篇里
香草一共出现了十八种之多
包括杜若啊
横无啊
青葛
紫云
青芷等等等等
比如屈原说
风武既有此内美兮
又众之以修能
护江离与辟止兮
忍秋兰以为佩
所以你看
江篱 辟纸
秋兰都是香草的名字
而护和佩呢
都有披挂和佩戴的意思
从字面上来说
就是屈子他喜欢披挂戴上这些的香草
当然
这是一种象征性的表达
我想他其实是想用来表彰
嗯
他个人的一个人格的高洁美丽吧
浑身都能够散发出这种品德的芬芳
那这类意向呢
后来就会发展成一种香草美人的修辞手法
常常用来比喻君子贤人
形成一种文学上的修辞传统
后代呢
继承了这样的象征意义
常常就用香草来烘托人物品格的崇高
在这里
我们可以举一部大家熟悉的经典名著为例
在红楼梦的第十七回里
薛宝钗将来所居住的院落当中
就种着各种藤萝啊
杜入啊
青稞
横无以及金灯草
紫云
青纸等等之类的香草
这也是为什么这所房子取名为横梧苑的原因
横无就是屈原在离骚里最知名的香草之一了
曹雪芹之所以安排这样的一段在红楼梦里
当然是为了配合塑造薛宝钗的人品啦
好啦
这一期我们讲了屈原和离骚
看到了屈原高贵的血统和高洁的品格
也一起感受了屈原离骚中磅礴动荡
惊心动魄的情感
更领略了屈原通过文学的象征手法
创造出香草美人这样的美丽比喻
成就了后代文学常用的一种写作方法
通过今天的内容
你是否对离骚有了更多的了解呢
关于屈子的死
以及这样一颗恒星的陨落
是否觉得悲壮亦或惋惜
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