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原文

多少英雄豪杰

可誉为善

而卒无成

只为把此身于习俗中布出

若不续群蚌

断以避行

以古人为弃友

以天地为契友

任他千污万悔何妨

译文

多少英雄豪杰

本来可以为善

但终究未能成就善德

只是因为不能从习俗中拔出身来

假若不怕别人诽谤

断然而行

以古人为朋友

以天地为知己

任别人千污万悔

又有什么关系呢

原文

为人无父

扬善者之心无实称恶者之口

亦可以与真修矣

译文

为人不要辜负那些称赞你的人的心

不要给诋毁你的人造成口实

这样的人可以和他谈论真正的修养问题了

原文

身者

道之于也

身在道以行

道非在身以行也

故君子道横

则身从之以进

道不行

则身从之以退

道不行而求禁不已

辟之大谷

百货山机不受

不在已归

而又以空余

故浅也

凡夫笑至贪比

孰甚焉

故出处之分

只有二语

道行则仕

道不行则倦而怀之舍

是皆非也

译闻

身体就是在道的车鱼

身在道而行

非道在身而行

所以君子在道得以推行的时候

身就跟着走向仕途

到不能推行的时候

身则随之隐退

到不能推行

而自己却要不停的追求官职

就如同富商大国

各种货物堆积如山卖不出去

他不把货物堆车带回

而又出租空车去赚钱

成为贩妇们的笑柄

还有比这更贪比的人吗

因此是出去做官

还是回家为民

只根据二句话

到能推行则是

到不能推行则隐

除此以外

都是错误的

原文

世间至贵

莫如人品与天地参与

古人有帝王

且为志趋天下

不易其手而乃以声色财货

富贵利达

轻轻将个人品卖了

此之谓自贱商

古得其货

亦虚代价

况是君子之深乎

译文

世间最为宝贵的莫如人品

道德高尚的人可以与天地相比

可以与古人为友

帝王也会维持屈服

用天下交换也不会改变自己的操守

但有的人却为了声色财富

富贵利达

轻轻的将个人品卖了

这叫做子健

商贾之人得了奇祸

也要待嫁而寿

何况是弑君子的身体呢