本字幕由TME AI技术生成

原文

视君子做人不长进

只是不用心

不着力

其所以不用心不着力者

只是不愧不奋

能愧能奋

胜人可治

一文

视君子做人不长进

只是不用心

不费力

其所以不用心不费力

是因为不惭愧

不奋发

能匮能奋

圣人的境界也可达到

原文

有道之言

德之心物

有德之言

德之躬行

有道之言洪畅

有德之言亲切

有道之言

如游万货之肆

有德之言

如发万货之上

有道者不容不言

有德者无嗣于言

虽然未尝不言也

故曰

有德者必有言

译文

有道理的话

是用心体悟出来的

有道德修养的话

是亲身实践得到的

有道之言弘畅

有道之言亲切

有道之言

如犹万货之嗣

有道之言

如发万货之上

因此

有道的人不能不宣传自己的主张

有德者不需要言语宣传

虽然如此

未尝不言语

所以说

有德者也必有佳言一行

原文

学者说话要减重从容

寻物傍事

这便是说话中涵养

译文

学者说话要减重从容

遵循物理

依据事实

这就是说话中的涵养

原文

或问不怨不由了恐于是天触人上

更要留心

部曰

这天人两相

千头万绪

如何照管得来

有个简便之法

只在自家身上做

一念一言一事

都点简的没我分毫

不是那祸福毁誉

都不需理会

我无求祸之道

而祸来自有天担错

我无智悔之道

而悔来自有人担错

与我全不干涉

若浮鱼是我应得抵我

不加戏是我姓得

敌我且蝗惧困难旷天也有力量不能抵人也有知识不到底也要体系它却有一件紧要

生怕我不能隔天动物

这个稍有欠缺

自怨自由且不暇

又那顾的别个

孔子说个上不怨

下不由

是不怨乎其外道理

孟子说个仰不愧

俯不做

是素味而行道理

此二异常相虚

译文

有人问

不怨天

不由人

恐怕在是天楚人上更要留心吧

回答说

天和人这两项千头万绪

如何照管得来

有个简便的方法

只在自己的身上做

一个念头

一句话

一件事

都要仔细反省检查

如果没有分毫过错

那霍福毁于就不需理会

我没有做求祸的事情

而火来自有添担错

我没有做照着诽谤的事

而诽谤来自有他人担错

和我全不相干

假如福分和荣誉是我应得的

我也不更加喜悦

如果是侥幸得来的

我将会惶惧羞愧

况且

天也有力量达不到的地方

人也有知识达不到的地方

也要体恤它

却有一件事情最紧要

就是生怕我不能感通天地万物

这点稍有欠缺

自怨自由且不暇

还能顾到别的

孔子说了个上不怨天

下不尤人

是说不愿把失误的成败归于自身以外的道理

孟子说

仰不愧天

夫不愧人

是说的位居官位者应行的道理

这两个意思是互相配合

互相依赖的