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陌上飞白卷十七蜀论

或曰

刘备之争天下也

不因中原而吸入巴蜀

此所以据非其地而足以不震

余曰

有之也

北非特为中原而屈巴蜀也

一争之不可得

然后委之而息入耳

备之息者

犹至穷立备盖碗而后出

与其视之不得已也

嗯

方其豪杰并起

而备以与之周旋于中原矣

使得徐州而吕布夺之

中得豫周而曹公夺之

晚得荆州而孙权夺之

备将兴复刘氏之大业

其志未尝一日而望中周也

然卒吾以赞誉其卒委而西入者

有曹明余积之兵轧之也

备之济师欲周而难一刘表也

使得孔明

虞积穷困簇之计

而孔明始岛之以取经取义而自为之

孔明其以中周为不足

起而以屈区经一知一于足以有为焉

亦以谓之中原无善将

左天下之谓为无谓者

经一而以故备不取次则无所归者故也

是以一败曹公而遂收荆州

是以刘

张而遂取一州者

孔明之略也

虽然孔明之于二州也

得所以取之

而失所以用之

至于遂王荆州而劳用属民

功业亦以不救粮有以也

夫荆州之壤

介于吴

蜀之间

而二国之所必争者也

自其实而言之

以五而取经则近而顺

以蜀而争经则远而兼

属之不能有荆

犹谓之不能有汉中也

是以先主朝得一州

而孙权木求其荆州

权之求之也

非以备之得蜀而无市乎荆也

亦以其自蜀而争下

不若乎无之顺故也

不知求之者

所以是无有以收之也

盖被一部听而权以夺其三郡

被无以争而中分

蔽之以分裂

不权知荆州

而有孙权之亏听其后谓知政府则安

动负则危

量不察此而是官侯之勇

时举其重以北亲魏之襄阳

故孙权其灭其后杀官侯而尽征其荆州

此孔明师于所以用荆也

然后后辈之所有

独民一耳

虽然地僻人故

为人不敢倾家之兵

而鼎足之行遂成

使辈之不息而为徘徊于中周

则亦不知所以说驾矣

故之既死

举国而属之孔明

孔明有立功之至

而无成功之至

有何众之人

而无用众之至

故常树动其众而急于立功

功美不救

而众以皮有

孔明失于所以用孰也

yeah的

夫蜀之为国

言辟而固非涂天下者之所必争

然亦未尝不计其动以其有以窥天下之变

出而成之也

虽然蜀之与谓其为大小强弱之事

概可见也

曹公虽死

而位未有变

又有司马仲达以治其兵

孔明于此

不能因悖之王身自易弱以赢待共心

使其无异于我李兵楚素似其一旦之变

因何谓之上流李梁卷甲起而成之

则莫不得志

乃以屈区心造之属畅为仁义之师

强天下以斯

汉日饮而北

以求吞未而复流逝

孔明千里富良以邀一日之战

不以败还

及以击退

此其急于有功而亡其量以待之也

善为兵者

攻其所必应

击其所不备而取胜也

皆出于其

孔明连岁之出

而为人美雍容

不应以老其师遂至于途归而不以无小弱而向强大

未尝出于可胜之奇数

师每出

谓延长请万兵趋他道

以为其量美拒之而言深以愤碗

孔明之出者六

何尝宜用其奇矣

生言有邪骨

而遂攻其山以出

谓人之不义

一旦而降其三郡

官府大振

足以师律自丧其师

其之不可废于兵也

如此而孔明之不恶此也

此睿于动中众而无其志以用之也

呜呼 肥汤

吾之失而无夫出其足以丧败其众者

可履为哉

虽然孔明不可谓其非贤者也

要知侠术无方以当司马仲达则非敌故也

范蠡之士

勾践曰

兵甲之士

种不如离

政府 国家

亲覆百姓

敌不如众

范蠡自知其所长

而亦不强于其所短

是以能计孔明之于属大夫种之任也

今乙种离之是一身而二任之

此其所以不惑两记者也