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二 疾病

心理及病苦

疾病与生

老 死

罪福因缘一起

在佛书中成为不可避之其法

释迦牟尼成佛后还视现背痛

腹泻等病

佛经中以少病少恼为佛与佛相见时问询的礼貌用语

说明佛教认为人有疾病是天经地义的事

修行本起经

佛一经等说

构成人的地

水 火

风四大元素

每一大支布条能生一百零一种病

四大共生四百零四种病

合称四百四病

法运足论卷五列举头痛

眼痛

风病

寒病

热病

癫病等疾病三十一种

增益阿寒经卷十二分病为热

寒 风三大类

皆由内外四大不调而治

大波涅槃经卷十二分病为身

心两大类

肾病指身体上有四大不调所生疾患及生理疾病

心病是指内心失调

如过喜

过忧

过于恐惧等及精神心理疾病

又分身心之病为三种

一者 夜报

为前世的易熟果

二者

不得远离恶对

因饥饿

贫穷

怨加

仇敌等导致的疾病

三者

食节代谢

因季节气候转换

身体不能适应而导致的病

疾病给人带来痛苦

是大英雄也害怕的

据说张飞自称谁不怕诸葛亮在手心写了个病字

问他怕死否

他承认怕

法运组论卷五说

当罹患疾病时

病人领那种种生苦事

身心燃烧事

故名病苦

病时有苦苦

行苦两种苦

大波涅槃经卷十二云

所谓病者

能坏一切安稳乐事

譬如暴雨伤坏谷苗

与且师地论卷六十一总结病苦有五项

一 身性变坏

身体的生理机能紊乱或损坏

感到疼痛不适

乃至痛得哭喊嚎叫

或饮食不下

或绵昧不安

严重者卧床不起

生活不能自理

丧失劳动工作能力

霍尔伦缺瘫痪

行动不便

二

能令命根宿罹坏

重病能损害生命力

催人速死

时至今日

癌

心血管疾病

艾滋病

精神病乃至人类的大杀手

癌中的多数和艾滋病尚未不治之绝症

三 忧苦增长

多著情绪不佳

烦乱不安

或悲观

孤独 沮丧

或忧愁焦虑

畏惧

怕病不得好

有医药费用及工作

家庭负担

多呻吟不止

长吁短叹

表情愁苦

疾病时的抑郁

悲观

恐惧等辛苦往往会加重疾病的深苦

加重生理疾病

四 与可意境

不喜受用

心烦意乱

对平常所喜欢的东西失去兴趣

或胃口不好

没有食欲

或性欲减退

或感人生之一切索然无味

或对别人的依赖性增强

病人的这种心理变化与老人有所相近

五 不可逆境

非期所欲

强寿用物

如服用苦味的药

打针 动手术

针灸等治疗多有痛苦

非人所爱

强迫接受使名为苦副大使病相师

描述病苦云

忽然尘阿疾

因成卧病人妻儿愁

不与朋友宴相亲

触痛抽千脉

深吟彻寺林

不知前路险

游上思贪尘

米拉日巴道戈

形容病痛犹如一只被弹弓打伤的鸟

病人不但自己痛苦

而且给其家人和医生

看护者造成痛苦和负担

现代医学心理学对各种病人的心理反应做了具体研究

一般说病人有焦虑

抑郁 愤怒 敌意

过分依赖和超出正常程度的施助感

自怜

恐惧等对疾病的不良应激反应

住院病人一般猜疑心加重

抑郁 焦虑 恐惧

孤独

依赖性增强

侥幸希望医生误诊

否认自己患病

自尊心增强

因生活习惯改变而引起烦闷不宁

寝食不安

慢性病人则以从吃惊和否认到忧虑

沮丧为一般的心理反应

手术前病人突出的反应是恐惧

手术后则多抑郁

传染病人多怀自卑感

忧虑感

孤独感

一到三岁幼儿病时容易激惹

好哭闹

情绪不稳定

三到七岁儿童患病入院后的主要心理反应是恐惧

表现为哭闹

巨食

睡眠不安

七到十二岁学龄期儿童患病住院后往往恐惧

不安 悲伤 胆怯

孤独

青年病人感觉敏锐

对自己的病程

治疗方案和愈后异常关心

忧虑疾病影响学习

工作

婚恋前途

若病程长或愈后有后遗症

则可能自暴自弃

精神沮丧

中年病人多忧虑家庭

老人

孩子和事业

老年病人多怀孤独

抑郁

无价值感

迫切要求被尊重

被重视

这些研究在护理病人方面很有实用价值

也证明了佛教所讲患病时的辛苦乃真实不虚

和劳苦一样

不仅病人自己会感到患病之苦

而且还可能激发没有病的人产生病部之忧苦

即一门论卷五云

如有一类

见他病已

亦生此法

自念我身

亦有此分

亦由此性

亦由此法

未曰此法

由此便生惊恐部位

恍治谋术

是为不由病起部

故名病部

艾艾滋病及新生的SAS等传染病

使不少现代人身怀病部

痰癌色变

必艾滋病人如避瘟疫者大有人在