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第四百二十章条件一

在陈恪原先的那个时代

很多人认为啊

中国古代是一夫多妻制

这种说法甚至上了官方的教科书

可实际上是大错特错

正确的说法是

中国古代是一夫一妻多妾制

具体的间

也就是说

在一个具体的时间点上

一个男人

无论是皇帝还是平民

都只能有一位正妻

且妻与妾无论从身份地位还是家庭中可以得到的待遇以及家族礼节上

都是绝对不可混淆的

因为正妻是经过明媒正娶

理论上与丈夫拥有同等的法律地位

正妻所出的孩子是嫡子

有继承家族祭祀以及主要财产的全力

而妾则通过买纳等方式成为家庭一份子的

地位要低于正妻

所出乃是庶子

亦要受到正妻的支配

但宋朝与其它朝代不同啊

根据三十年前颁布的天圣令规定

妾为三年期限制

即妾与婢的身份类似

都是签订雇佣契约的

而且期限不得超过三年

满三年

要么转为正妻

当然了

这个转正也是有严格规定的

她们的正式身份只是如夫人

也就是说

如同夫人的待遇

要么转为婢

再过七年

婢要么转为如夫人

要么解除契约关系

要么转为男主人的养女

以此身份长期居住下去

当然了

如夫人毕竟不是夫人

只是享受夫人的待遇而已

如果丈夫一死

正妻又不能容人的话

那下场会很难看的

所以啊

正妻是独一无二的

以妾为妻

宠妾灭妻

同娶两妻

那都是犯罪

但是呢

凡事也有特例

过去确实有同时两位正妻的情况

唐玄宗时的王毛仲曾为皇帝登极立过大功

在开元年间可谓是红得发紫

他的妻子是贫贱时娶的平民女子

等他发达之后啊

皇帝觉得她配不上自己的大功臣

便另外赐了一个年轻漂亮

知书达理的名门闺秀给他

这

王毛仲接到圣旨

感到十分为难

因为皇帝赐婚的女子不能为妾呀

可发妻已经为自己生育两个儿子了

岂能随便休之

王毛仲虽然是个粗人

但粗人更加有情有义呀

他便上疏求皇帝收回成命

玄宗皇帝见他态度坚决

又不想让自己丢面子

便给他额外的赏赐

准其两妻不分大小

各封国夫人

才解决了这个难题

还有另一种情况

是曹魏时的宰相贾充

他先娶原配李氏

后来因为李氏的父亲李丰牵扯进谋反被诛

李氏也坐流徙

后来因

贾充又娶了城阳太守郭配的女儿即广城君

几年之后

李氏家族得到赦免

司马昭为取得更多的支持

希望贾充重新接纳李氏

但贾充已经有了正妻了

那怎么解决呢

还是傀儡皇帝出面

许贾充有左右夫人

各加封诰

才算解决

当然了

后来王毛仲因为谗言被杀害

贾充则因为两位夫人的家里都有很大的势力

整天打个不休

一日也不得安宁

不过

两期的特例是确实存在的

这个毋庸置疑

听了陈恪的话

官家放声大笑

然后拍拍他的肩膀

你想学王贾

却得先有王贾的功劳和地位

寡人才好为你通融

陈恪

这个汗呢毛是唐元功臣

三个儿子一生下来

就直接被授予了五品官

唐朝宰相才三品

五品就相当于州刺史的级别

许多官员究其一生都升不到这个层次

为儿子们带来这一切的王毛仲

其地位是可想而知啊

贾充更是两朝宰相

西晋代魏的首席功臣

可以说这两位都有社稷之功

权势滔天

才会得到皇帝的恩准

得到特事特办的机会

为一个区区八品小官开这个例是根本不可能的呀

陈恪已经把官家送到玉络旁

沉声问道

还望官家明示

到底什么算王贾之功

又需要何等地位才能教官家破例呢

这个么

狄汉臣那种程度

哎

不说国家给不给我立功的机会

单说等到狄元帅的程度

微臣起码得四十岁了吧

话不能这么说

霍去病锋狼居胥的时候

就是你这么大吧

赵祯笑眯眯的拍拍他的肩膀

神色很是一本正经

如今国家号称盛世

实则内忧外患

四方不靖

正是好男儿建功立业之机

爱卿怎么能说没有立功的机会呢

这

陈恪无语了

感觉自己像上了套一般

既然想让寡人破非常之例

你就得做非常之人

行非常之事

只要让寡人看到你的汗马功劳

寡人自会为你做主