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十三
身心潜力意识的培养强化激发的技巧
培养强化技巧一从基本的身心状态规律入手
发展提高自己
不是一蹴而就的事
也不是凭空能做到的事
要从现有身心状态规律入手
抓住其中基本的良好的因素
加以强化提高
循序渐进
扎扎实实
才有成功的可能
作为人的身心的基本的良好的状态
无非是平静的
较好的身心感觉
心情
心境等这些普通的东西
留意一下入睡前的身心状态和感受吧
记住平时平静愉快或精神抖擞时的感觉吧
等等
这些就是我们起步的地方
也是以后要能用得着的财富
当然
身心平静后显现的直觉力和武艺状态下的本能的反应
也都是我们所要注意之处
修行也首先要尊重基本的身心运行规律
累了要休息
困了要睡觉
躁时需发善
虚实需收敛
不外顺势而为
不需造作劳神
有些人的生活方式不科学
不合理
生活没有规律
这样修行就没有了基本的前提基础
要重新调整
采取符合身心基本特性规律的生活方式
做到身心阴阳平衡
顺畅自然
二
改善强化身心习惯程序
习惯的力量是惊人的
习惯能使你成功
也能让你失败
习惯其实是身心运动的一个相对稳固的程序
按照这个程序运行
对身心来说是很自然的
也是很省事的
而不大管它是否有害
所以要注意做到利用旧的良好习惯
改掉旧的不良习惯
形成新的良好习惯程序
当人的大脑一变空白时
只有潜意识还在支撑着局面
当我们改善强化了潜意识那身心上的事就好办得多了
如果人能在事先将预案输入潜意识
就可保证灵机不乱
胸有成竹
野生的动物自由自在惯了
被逮住家养以后
大多会因不适应而死掉
原因之一就是不具有被家养后的身心运动习惯的程序
生命运动的步伐被打乱了
人也是一样
很多人只有很少的几种身心运行模式
是甚至有不好的习惯程序
几十年如一日难以改变
生命运动被限制在单调的
狭窄的甚至有害的境界和模式里
人的性格
就是以往身心意的活动
在主观意识尤其是潜意识中所建立起来的习惯运转程序方式等
固可以说
暂浅一些的潜意识习惯程序叫习气
而长久牢固的潜意识习惯程序也可称为性格
所以
人应建立多种身心生命运动的习惯模式
热烈时的
没落时的
顺境中的
逆境中的
还有调节情绪
转化能量信息的良好模式等等
一个人难以改变自己的行为方式
心性习惯等
有下面的原因
他们只想改变行为习惯本身
而不把努力放在内心深处的意识结构活动
城市的改善上集没往心里去
没有潜在感觉上的触动
而以往的心性习惯
却是长期以来潜移默化的扎根与内心深处
而从身心的根之处发挥着影响的
要改善强化身心习惯程序
形成良好的生活方式规律
就要利用感觉这个中介通道
去深入潜意识
输入建立这些良好的身心习惯程序
即要从头开始
从本源做起
这样才能从根本上解决问题
所以
习惯程序的建立
实质是蕴含代表不同身心行动的不同感觉点的连接
只要触发启动了开头的感觉点
那随后的感觉点和相应行为就会自动源源而出
比如要建立一个讲卫生爱劳动的良好习惯程序
就要先想象观察体会一下地面脏了有垃圾时的身心意的感觉
然后再想象感受体会一下自己要打扫卫生及打扫卫生时的新意境感觉
两种感觉先后反复体会
就会在潜意识里形成连接
只要你看到环境脏乱的身心感觉一出现
那随即要打扫卫生的冲动等就会出现
不那样做心里就会不大舒服
同样
我们可以建立一些诸如紧张劳累后要自动放松身心和怒发冲动时要冷静理智转化等等此类良好的习惯程序
这些程序都是自动化的
有潜意识运用
所以就有很好的效果
至于相应感觉的营造强化和深入潜意识及如何感受体会之
最好是全方位的
已扎根于潜意识的各个方面
具体是一组织营造感受一下要输入潜意识的身心行为的相关综合感觉
二
将上述身心行为的相关综合感觉沉浅推广到身体如躯干肢体的感觉中去
想象体会一下这样做时的身体感觉等
三
要想象和找到此行为的各种具体细节
目的要求及感觉
形成这种行为的志向感并仔细感受
四
找到并感受启动发起这种行为的冲动感和达成目标的希望感
五
将上述所有感觉融会贯通于心中潜心感受一番
当然
这是从理论上的详细叙述
具体做法可以此为基础简化一下
一般抓住综合感觉即可
但涉及人的心性
脾气等个性较强的行为习惯的改善
则非如此深入细致不可
另外
很多事情
事前良好的行为状态
方式等的输入
对做好事情确实是很有帮助的
像入睡前对良好睡眠状态的要求
以感觉方式暗示给潜意识
对提高睡眠质量是很有好处的
而睡前的胡思乱想
则给潜意识以不良暗示
影响到睡眠质量
激发技巧
身心潜力意识的强化与激发有所不同
强化是在现有基础上的调整
改善 提高
而激发则是向更深更高境界的挖掘和升华
主要涉及活化
新生和层次的提升
嗯
人的身心潜力意识非激活而不能活化
新生和提升
其激发技巧可以有主观能动激发
高能量激发
情境激发
愤怒激发
克制激发
灵感激发
事业奋斗激发
逆境激发等
人的主观意识是有能动性的
其性相对潜意识总体为阳
其注意力
推动力等运用的时间越长
程度越高
就越能调动
造就
提升一些东西
人的注意力发挥的时间越长
神经冲动在脑细胞中的弥散范围和深度就越大越广
而心念对灵机潜力的影响也越大
能量是人的精神意识的物质基础
是身心潜力的承载者
发动者
所以说
没有相当的能量聚集作为基础
身心潜力意识就不能得到强化
没有高级的大量的能量的冲击
催动 滋养
人的高深层次的潜力意识就不会得以显露产生
要采集大量的高级的能量
非把目光投向天地之间不可
无限的高级的能量存在于天地自然之中
做不到融于自然
天人合一
是得不到其巨大能量的供应
统合 支持的
情感是能量
信息的运化在人的身心中的反应
由能量 信息
心理
意识等共同发动
是激发身心潜力的巨大力量
回避情感
就会使人苍白
软弱
所以
在良好情感基础上所建立起来的情境
对人有巨大的感染力
推动力
造化力
能够把人激发
推动到一个全新的境界
愤怒是情感的一种
由于人们对他的认识不完整
所以需要特别强调一下
通常我们认为愤怒是负面的情绪
对身心有害
比如有研究认为
愤怒一刻所产生的生理毒素和危害
要大于长时间的大强度劳动所产生的
对社会交往
人际关系等造成的影响就会更大
这是对的
但是 适当的
受控的愤怒的情绪
对人也有意义的一面
那就是它可以作为一股强大的推动力
能激发推动人的身心意识的潜力和功能的发挥
不但能振奋心灵
也能促进思维的活跃
灵感的产生等
从而使人的身心介入全体动员
权力与腹的状态
很多时候
愤怒能使人奋发图强
而那种始终不温不火
追扎不动的状态
却少见生机
所以
真正的愤怒不是发泄
而应该是内在的前进动力
据说
唐山大地震的时候
有位老太太被压在废墟下
已超过生存极限了
却奇迹般生存下来了
事后有人问他
那些日子是怎么过的
她回答中的一个情节是
因为和邻居有矛盾
心里堵着一口气
一定要活得好好的
让别人看看
当然
有不当的愤怒
过度的兴奋
躁动不安等情况时
还是要适当克制一下的
适当的克制
也是激发提升身心潜力的重要一环
关键时期万不可动怒生气
英国思想家约翰
罗斯金说
适当的克制
他们毕竟不是庶人手足的锁链
而是护身的铠甲
是力量的体现
克制使得人类引以为荣
嗯
人在克制自己的时候
一定是要竭力调动与之相对的力量来进行的
所以这也是激发自己的过程
当然
这也有相反相成的道理在其中
所以往往的包容了他人的冒犯
承受了一点不白之约
化解了一些委屈等等之后
心性的力量就会上一层
灵感也是激发身心潜力的重要方面
灵感当然是主观意识和潜意识都处于激发活跃状态时产生的
但当人处于灵感身心智慧的状态时
身心潜力和智慧潜力却又有大幅的提升
产生质变般的新状态
人生要有事业作为存身立足之处
修行也离不开社会事业的作用
观颜子教人们
圆而道
方而德
平而行
悦而视
孔子则说
要至于道
具于德
依于仁
由于义
事业既是修行的另一个舞台
也是激发身心潜力的重要手段
事业也是深夜
在对事业目标的追求过程中
人的身心也得到了激发锻炼
尼采说
一个人洞察自己和时代的深度
与自身所受痛苦的程度是成正比的
艰难困苦
欲辱于城
痛苦能激发磨练人
逆境能锻炼成就人
因为人有求生的欲望和摆脱痛苦的本能
本能的发挥
主观的努力挣扎
都会最大限度调动身心潜力
把人推上前所未有的高度
这就是逆境对人的激发作用
逆境有被动而自制的
有自我加主动寻求的
但害礼生恩
天道酬勤
只要正确对待
就都对人大有益处
