2295-127桥山祭黄帝(二)-文本歌词

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黄帝陵古称桥陵

是历代帝王和名人祭祀皇帝的场所

历史上最早举行皇帝祭祀始于秦灵公三年

也就是公元前四百二十二年

秦灵公做吴阳上嗣

专祭皇帝

自汉武帝元丰元年公元前一百一十年

汉武帝亲率十万大军祭祀黄帝陵以来

乔山一直是历代王朝举行国家大祭之地

县里规划祭祀皇帝从玄武门之后就开始了

毕竟中华大地上一堂一下的形势很不好

虽然从组织结构和经济上一体化了

但是这样时间长了

会形成人们心理上的隔阂

什么唐人

下人之类的谬论就会冒出来

好的 好的

所以县里一直在考虑如何结束这个状态

同时把隋这个壳子甩掉

然后就有了这次乔杉祭皇帝的仪式

这不仅仅是个祭祀

更是一个宣告

对整个世界和整个人类文明的一个宣告

在这两年的时间内

乔山黄帝陵被修缮一新

同时还在乔山上修建了天坛和地坛

建造了钟楼和鼓楼

建立所有美术方面的人才

和阎立本

阎立德兄弟等画家深入交流

最终确定下了稿子

在两年时间内

乔山黄帝陵大广场上完成了炎黄像

共和六年阳历四月五日

斗指乙

太阳黄经十五度

清明节

唐王李秀宁

夏王窦建德各率关中

河北文武百官至乔山

同日

新桥委员会各高管

各界代表在戴书记的率领下

也来到了乔山

台阶下

夏王窦建德与唐王李秀宁接待九流平天观

着冕服

登赤雀挂

佩寿抱玉龟

腰中玄剑

在他们前半部的是身着银灰色中山装的戴书记

在他们身后

关中与河北百官接张

福带梁冠

钩戴

佩寿齐全

新桥众人则着中山装

系风季扣或军礼服

众人神情肃穆

鸦雀无声

皆双目平视

拾阶而上

黄帝陵前

是刚刚揭幕的炎黄像

这两尊石像和之前的造像很不相同

用的是后世的写实风格

而且是刀劈

复杂的痕迹全满张留

整体风格粗犷

充满张力

而且和当时描述帝王将相的模样也完全不同

矗立在黄帝陵广场上的这两尊雕塑

完全就是两名普通中透着逶夷的老人

皇帝像一身戈衣短裤

赤足

筋肉球节一捧

须然垂落胸前

左手拄着垒刺

右手持短剑

身后副攻

这个垒刺是什么东西

不知道

炎帝象一身短鹤

足蹬草鞋

左手抱麻

右手捏苗

三柳长髯

躬耕田土

持践复工

手抱丝麻

遍尝百草

这两个老农一样的塑像

透出来只有两个字

耕与占

垦荒作田视为耕

披麻脚司视为耕

驱敌猎兽视为战

去病除疫视为战

在皇帝像身侧

一身张服的陆明德和同样一身张服的陪举

不顾舟车劳顿

定要做主力

在众人站定之后

两人同时高声喝道

致祭礼

早有准备好的假士

搭着供桌

置于皇帝和炎帝向前

这次祭品跟普通的祭祀不一样

既不是太老

也不是少老

而是五谷六处

分裂两侧

中央乃是一波江河之水

明钟鼓

明礼炮

钟鼓礼炮齐鸣一百零八响

裴举与陆德明又高声喝道

宋纪文

戴书记端着手中的纪文

向左右看了看

二王请

窦建德和李秀宁则联手为礼

不敢 长者请

戴书记也不推辞

手捧纪文

迈步上前

李秀宁和窦建德则福剑跟随

三人上得祭台

一躬到地

戴书记展开手中的纪文

接通了衣领的无线麦克风

用洪亮的声音开始诵读纪文

我最近这个嗓子不太好啊

这个洪亮的声音我不一定回的出来

赫赫始祖

五华照灶

昼掩四眠

月娥和号

聪明睿智

光披霞荒

见此伟业

雄立东方

事变沧桑

社稷更迭

自汉而后

经三百载之胡尘

立五甲子之奋起

曾有中流击一之猛士

今有稷奴南归之感慨

今有山河夫归异统

今有顽璧无阙

今有夫策天下之乱

众英雄辅乱世之创

然治乱循环

由人乎

由天乎

息太平毕路

蓝吕或周

八百神州

尽人殉之葬成礼仪之邦

行汉同之邦

凿空西域

教化四仪

此汉武之功业

次气东岛

礼乐四方

此未尽之明德

夷为我祖命世之英

唯其苗役

更当奋进

既知后世东夫禄臣之辱

屠戮之仇

昔有大秦之颓

俱城之末

千载间

不求驾色之功

唯吾抢掠之能

七个仇先祖开辟之德乎

决蛮夷之暴行

开万世之康泰

祖部三代之德于九州

后广尧舜之善于四海

挟千秋之智力

成万古之伟业

此非英雄睿智

不能同行也

力行天道

万里崎岖

总思威德克显

履仪炎黄

苗益补天喻日

一照一新

战则必胜

日光如炬

其灿如岩

此物此至

永始无源

精武整军

诏告列祖

实践林之皇天厚土上想

这篇纪文

先缅怀了祖先的丰功伟绩

又诉说了来自未来的心桥所遭受的苦难

最后点明了这个世界的罪祸根源

向整个世界发出征伐天下

传播文明火种的宣言

这话如果说的粗糙一点

那就好理解了

其实就是蛮子们

爸爸来了

纪文之后

则是祭祀乐武

而在祭祀乐武之后

另一个重头戏来了

戴书记站在炎黄巷前

而李秀宁和窦建德则分列左右

互施一礼之后

相对而立

此时裴举和陆德明再次开言

天元皇皇

地为首长

地者

有德者居之

今有夏王窦建德

劝客农桑

北击突厥

有德于河北

又有唐王李秀宁

守土于河东

贪乱于长安

有德于关中

今二王皆有德于天下

可为黄皇帝

然天下为帝者一人尔堂下并立之事

终归一统

今唐

夏会盟于乔山

立约已定

皇帝九州

金欧无缺为辽东

与西域未还

夏王邑烈

当争辽东

赴三韩

唐王英武

当初玉门定西域

夫先成者

可定国号

可登基为帝

登基之日

大隋皇帝将进天子

祭祀天地

不问俗物

唐王

夏王

可有以否

李秀宁和窦建德对视一眼

同时喝道

并无

焚表

击掌立士

写了盟约的黄表

分别用朱砂写了名字

与鼎中焚化

两人各出右手

击掌三下

制酒

两侧军士抱着酒坛子走上来

给台上台下所有人面前都倒上了一碗酒

又有军士拎着雄鸡上来

以雄鸡血入酒中

裴举和陆德明都举起了这碗加了少许雄鸡血的素米黄酒

诸君

请满饮

众人仰头饮干碗中酒

置酒碗于地

生如裂帛

立成