191 佛经里宇宙是如何诞生的?-文本歌词

191 佛经里宇宙是如何诞生的?-文本歌词

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没有 没有 没有

世界三大宗教中都有对这个世界何时起源

如何形成的描述

相比较之下

佛教的描述最接近当今科学界的研究结果

伊斯兰教与基督教同源

而基督教中

世界是由上帝在一周内创造的

而上帝何时创造这个世界的众说纷纭

最权威的说法是中世纪罗马红衣大主教根据圣经反复推敲得出的结论

公元前四十三年

而这个结论向当时全世界教徒发布后

引起轩然大波

因为当时乃至后世考古中经常会遇到动辄百万年乃至一年的化石

这显然是矛盾的

最终

这个结论沦为笑谈

淹没在滚滚历史长河里

现代物理学研究宇宙起源最主要的学说是宇宙大爆炸论

认为宇宙由一百四十三亿年前一个起点大爆炸产生

而宇宙最终的结局有以下几种

一 消亡论

认为宇宙最终会随着膨胀

大到星际

小到粒子的物质消灭而走向衰亡

二 存在论

宇宙就像现在这样一直存在下去

三 脉动论

宇宙会诞生

存在 衰亡

诞生这样不断循环下去

两千五百多年前的印度大陆诞生了一位无上学者

佛陀释迦牟尼

在回答弟子关于世界起源问题时

佛陀给出了一个恩为学者观察到的宇宙起源的答案

这答案现在看起来让人觉得叹为观止

因为它超越了我们三位凡夫俗子所认知的世界

下面我们就看看佛陀是怎么说的

佛说

我们的这个世界叫做娑婆世界

是无量无边众多世界中的一个

每一个世界从诞生到发展到毁灭为一大劫

就这样

无始无终的循环往复

每一个大节分成四个中界

分别为成

铸 坏 空

成结是宇宙从无到有形成气时间的阶段

铸结是宇宙稳定发展的阶段

坏节是宇宙开始毁灭到消亡的阶段

空劫是宇宙毁灭后到下一次形成前的阶段

一切皆空

连时间和空间都没有

看完佛说的这个答案

你是否感到惊奇

几千年前的智者对宇宙起源的理解何其深刻

与当代物理学研究考查的结果何其相似

要知道

那是什么望远镜

对撞击等科学仪器都没有

佛凭什么知道这些的呢

继续说

每个中节分为二十个小节

一个小节是多长时间呢

佛说

以我们人类的时间计算

佛告诉过我们

时间是相对的

地球上的时间与其他星球

也就是所谓的天上的时间算法是不一样的

佛经里是都折算成地球上的时间

也就是日月系统的时间

人类从平均寿命十岁开始

每一百年增长一岁

一直到八万四千岁

称为增节

然后开始每一百年减

一直到降到十岁

称为简洁

这个过程加在一起

称为一个小节

我们可以计算一下

一个小节就是一六个八十万年

一个终结是三亿三千六百万年

一个大节是十四亿四千四百万年

当然

这个数字和现代我们的认知的一百多亿年还是有很大差距的

但要知道

那时的人类对数字的概念最大只到万这一级

就像前面我提到的

即使到了十六世纪

大主教也无法想象一是个什么概念

而在佛经中

意只是个不大的单位

上面还有很多大尺度单位

而且这个差距不是佛陀的错误

是维度和单位的相对性造成的

以后我会在其他文章中论述

这里只在普及一些基础的佛学知识

顺便说一下

佛说目前我们所处的大界名为圣贤界

二十个小节中

我们这次是第九次人类文明

再过七千多年

这次小结也就是人类文明将终结

在经过十一次小结后

这个大劫将进入坏结阶段

值得一提的是

人类文明终结不是所有人类全部灭绝

而是由百分之十到百分之三十的人类存活

进入下次文明

佛说的这些关于自然界的知识

大多出自一些小生经典

因为罗汉以下修行有限

对世界的认知不全

才向佛问教

进入我国的维大成佛教经典很少提到这方面的问题

因为菩萨的境界比罗汉高

对这个世界不存在物理认知问题

更多的是请佛开始修行成佛的问题

有兴趣的同修可以参考启示经

杂寒经等了解这些佛教自然知识