本字幕由TME AI技术生成

没有 没有 没有

没有

人类文明经历过很多的时期

包括原始社会文明

农业文明

工业文明以及现代的生态文明

如果从一个宏观角度来看

人类似乎无时无刻的不再进步

因是从一个微观的视角观察

人类的发展几乎在原地踏步

为何这样说呢

因为人类在快速发展的同时

几乎失去了初始的记忆

甚至对这种记忆的回忆方式变成了无端的臆向猜测

我们不得不承认

现今的考古学中

都是以文字记载与文物的存在方式对曾经发生的历史进行定论

这种方法看起靠谱

但是没有人敢确定它的准确性

不过话又说回来

文字与文物双重断代的方式

是现今人类还原历史的最直接的途径

没有 没有

山海经是一本公认的上古典籍

它的成书年代一直存在着争论

有专家认为其著作年代为西汉时期

还有人认为这本书的真实作者是大禹

可无论如何

我们都无法否定山海经的价值

它的出现

为我们窥测上古文明世界提供了可能

没有 没有

山海经中内容涵盖面极广

包括天文

地理 人文

动植物

医药 美食

音乐以及矿产等等

不过最令人感到有趣的

还是山海经一书中的神话元素

山海经中所涉及的神话

大多数都演变成了今日我们耳熟能详的神话故事

后羿射日

女娲补天

共公墓

壮步舟山以及夸父逐日等等

都是山海经内的文化精髓

神话与神话之间同样存在着对比

书中大多数的神话作者几乎这默不多

唯独对夸父之死提到过两次

山海经海外北京记载

夸父与日逐走

入日可欲得饮

饮于河

谓和胃不足

北饮大泽

未至

道渴而死

弃其杖

化为邓林

山海经

大荒北经记载

应龙以煞蚩尤诱煞夸父

乃去南方楚之故

南方多雨

从以上记载可以看出

夸父之死出现了两种结果

第一种结果是道克而死

第二种结果则是被应龙所杀

可是

夸父明明只是一个具象化的人

他为何会经历两种死法呢

在这一点上

我们也能看出

其实问题还是出在后人对于山海经内容的理解之上

没有 没有

如果按照继承观点来看

山海经中夸父的形象应该就是一个人

可是这一点显然不成立

我们在前面已经证明过

那么夸父究竟是什么呢

我们倒不如在炎字记载中寻找答案

文字中的应龙以杀蚩尤诱杀夸父中提到了蚩尤

蚩尤是炎黄部落的死敌

这一点毫无疑问

可是我们在仔细分析之下发现

蚩尤二字并非特指蚩尤本人

而应该是所谓的蚩尤部落

依据这个理论来推测

蚩尤与夸父属于同等级的名词

故此

夸父很可能就是夸父部落

夸父部落究竟扮演着怎样的角色呢

明眼人都能够看得出来

夸父部落与蚩尤部落既然都被应龙所灭

就说明前二者很可能就是联盟者

上古时期

还没有关于国家的概念

人类都是以部落的形式聚集在一起

部落与部落之间既可以发生战争

相互之间亦可以联合

组成部落联盟

攻伐敌方强大的部落

没有 没有

综上来看

在炎黄部落与蚩尤部落所发生的逐鹿之战中

夸父部落作为联盟者

也同样加入了战团

只因为炎黄部落的实力过于强大

联盟因此而溃败

最终导致二者的迅速灭亡

至于蚩尤部落与夸父部落子民的下落

可能早已经融入到了炎黄部落之中

继而产生了最早期的民族大融合现象