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被称为千古奇学的易学

千百年来带给人类的一直是扑朔迷离的遐想

追逐历史

易学的产生可以上述到三皇五帝

以至于商周时期

到了周文王时期

易学已渐渐成为了系统化

理论化的学问

在中国

天文学也和易学一样历史悠远

据史料记载

夏朝人已经有了对哈雷彗星的观测记录

并且基于天文学的知识

创立了中国历史上最早的下历

从文明在我们这块东方的神圣土地上诞生的那一天开始

医学就伴随着先辈们的成就

给我们的天文

历法等许多方面带来了众多的影响

那二十一个世纪以前的夏利

那令人遐思联想的梦溪笔谈中的飞叉

那北京天坛的二十四根代表节气的大红柱子

回英帝那一穴色彩浓重的黄历

无不使我们对先辈们的文明齐之以尽

迷之以神往

明朝著名的天文学家

易学家刘伯温发明的黄历及今天我们通常所说的农历

如果你有所了解的话

你会为之惊叹的

实际上

我们今天的农历是根据月亮的圆圈和行星的公转而制定的

小于二十九天

大约三十天

互相交错

采用了十九年七闰的办法

从某种角度上说

它不是纯粹的农历

而是一种阴阳合力

他确定日期与年份的办法是用天干地支的合理的搭配

为了划分年份

古人设立了十个天干甲

乙 丙 丁 戊 乙 庚 辛

人

鬼和十二弟支

子 丑 寅 卯 辰 巳 五未

申有戌

亥

从现代科学的角度

我们可以知道

农历的发明是根据月亮的圆圈与地球绕太阳公转时产生的对地球的影响创立的

地球绕太阳公转一周要三百五十六日五时四十八分四十六秒

那么我们就可以设想

在地球绕太阳公转的同时

太阳系也在绕着银河系的迎星运行

并且

当地球运行至太阳系黄道平面的一点上时

太阳以至于太阳系也正运行至它所围绕的运转轨道上的某一点

如果太阳系的这个运行轨道接近于圆周的话

我们就可以明白古人设立这十大天干的用意

这十个天干是否代表着太阳系运行轨道的每一个点呢

这就是说

太阳在绕银河系迎星运转时

有十坐标方位点及十个天干

嗯

这一方位的确立

为我们提供了一个时间

空间的坐标

时至今日

如果你翻开黄历

便可知道诸如谷雨

清明

春分等的字样

我想

这些名词是否意味着宇宙天体对地球上的大自然以至于人类生产生活产生的巨大影响呢

这是我们想到

难道说

我们的古人是在寻找一种能解释天体

地球与人类之间的巧妙联系的规律吗

是的

诚如牛顿的万有引力的发现

又如爱因斯坦相对论的发表

证实了世界上万事万物之间都有着巧妙的联系

一学是否对此做出了可贵的贡献呢