本字幕由TME AI技术生成
国学文化传承
解读生命奥秘
师傅作为中国汉传佛教密宗的传承者
发扬者
守护者
作为首届国学文化传承委员会代表大会及中华优秀传统文化寻根之旅启动仪式荣誉主席
一生致力于弘扬中华优秀传统文化
这里是他的广播圣密龙讲分享
修行首先要效法祖师行词
这样才能够知道圣明师的规范意力
菩提心为因
大悲为根本
方便为究竟
师傅在这一讲介绍了佛说惟摩羯所说不思议解脱法门经流通最为广大的译本的翻译者
中国汉传密宗钟乾祖师鸠摩罗什
在平易的介绍中
穿插着祖师的人格精神
以及一些佛教历史
但是更重要的是
这一讲已经平乎小玉透露出了最终极关注的宏化与转世的诸多信息
这些信息都不可以轻易放过
下面我们一起来学习师傅的课程
师尊您好
阿弥陀佛
您好
阿弥陀佛
师尊
程杰上次访问的问题
这个信期我们想请教师尊
佛说佛说为摩羯所说不可思议解脱法门经
师尊所提到的三个日本之间有什么不同呢
首先像收音机前的听众们祝贺
新年好
新年愉快
万事吉强
陈上司的回答
我现在简短的回答
这个三个一本啊
在哪些情况上不同
这三个一本呢
当然是从风格上
内容上是有所差异
所谓的差异
在我们看来
这不过也是大同小异罢了
不过就是我们因为处在英语国家australia
就是好像我们把一个英文的文本翻译成汉语一样
有的时候如果拿英文职业的话呢
就有可能就翻译成为一段一段的
反而听不懂了
但是如果说是一个高手来一呢
它就是融汇贯通
使用的是意义
虽然跟原来的内容啊
好像有一点差异
但是念中文的
华文的
读华文的这个读者反而能够明白
其实这个三个一本之间出现的差异啊
就是如此而已
支签本呢
这个魏墨金呢
这个支签是三国世纪的人
他由于躲避战乱而从西域逃进了旱地
同时呢
他也到了富裕的鱼米之乡江南
江南在三国时期是东湖孙权那里以现代语繁衍
知县是在孙权的王宫中
好像是孙权的林星岛似了
正是因为如此的重视
他被邀请为上宾
专门辅导东胡的太子学佛法
而库马拉瓦圣主九目罗阵
他在知县翻译佛说为目及所说不适宜解脱法门经之后呢
重新翻译了这一部圣秘行者封之为圣主经的圣典
佛说于莫吉所说的圣经
根据曾绍圣主铸于莫及经术的说法
后勤红师八年
现在推断大概是公元的四零六年
孔莫拉瓦圣祖在长安大慈以守执梵文口字鲜毅的方式重新译出了圣主经
孔莫拉瓦圣祖翻译与墨吉君的历史
这段是有事可查的
也就是可以从初三章季节娟坝那里查到有关的资料
在中国的佛教大藏经可以查到相关的资料
那么想请教师尊
什么叫手机防蚊口字眩液呢
这里库莫拉瓦圣祖所谓的手字梵文呢
口字鲜艳
也就是说
库门拉瓦圣主吉木罗日人对圣祖经非常非常的眼熟
非常非常顺畅的朗诵原本的经典
一边念就一边随口鲜译通顺流畅的汉语的翻译
就像宣告法律文件那样朗朗上口气昂扬
因为古马拉瓦圣祖的翻译非常的流畅
通过古马拉瓦圣祖一讲童宣口头的一授
这里所谓的口头接受
就是把无量意界所及阿弥多罗三藐三菩提圣法
按照中下的理念
在神圣的戒律规范之下
以规据则地收寄给深远居著的行者
这种一讲同宣
口头一传的风格
也就称为盛面龙江
经过他的圣密隆奖的翻译
直接的由库巴拉巴圣祖的中下的学生做别墅
经过宣说修饰文字以后的文章啊
变成书面一本
当然这个就是中国最通俗的流通最广的一本圣主经问世了
所以呀
整一本经典写的非常的流畅
理念非常的清晰
古莫拉瓦圣祖的那些理念所翻译的文字
它妙就妙在哪里呢
它就是妙在随缘慎用
把深奥的这本圣祖经啊
翻译成为通俗易懂的叫法
就是所谓的听无所听
闻无所闻的一些圣法的妙地
比如讲除了一些比较突出的理念
身土经历包含着一系列神秘而又不神秘的思想
这些思想的要点呢
大致上可以说
心静则佛土静
无助本立一切法若不二法门
带柱总持
游戏神通等和吴量义不争谛结所结的阿罗多罗三面三菩提及三面陀罗尼尼思想
三面陀罗尼呢
实际上是一个很贯穿于萨尔瓦达商周部的佛教的基础教法
也贯穿于大乘佛教
贯穿于巴吉瑞亚纳
坦究瑞亚纳的密教的所有的修行的过程中
我们可以通过圣足经有关的经文的圈梭
许多地方可以感受到圣祖经历透显
是古莫拉瓦圣祖所持的灭宗的教像
四像天像
原像
从而找到密宗的交像
石像 界像
原像的缘起
可以从古马拉玛圣祖的行词圣迹领会到了以圣宗安格瓦自的明目节金屋老法王圣密隆奖所教授的库马拉瓦圣祖的形象
库马拉瓦圣祖正处于后秦时期
各主要性拥护佛教
奖励易经事业
长安的易经事业呢
在到安时呢
就已经奠下了基础
许多易经深港如朱福涅等就在那里展开了工作
科莫拉瓦圣祖来汉后
秦国主姚幸毁下聚国献尧
赐予福植上的庆国的资源
并且亲令库莫拉瓦圣主的一场翻译曼陀洛场亲自执本对照
协著翻译工作
逐渐
库木拉瓦圣祖是以各师的身份
成为了后秦王姚信的灵幸导师
探究探索究竟
古马拉瓦圣主的圣名又缘何而起呢
大家注意到
我在前面几次介绍中
就是讲灸末路者
灸末路者
这个是我们汉译的名字
那么它的繁文的发音呢
就是库门拉法
这个库门拉法它是怎么样来的呢
这个名字来源于他的母亲的名字和他父亲的名字
库马拉基瓦的发音呢
转移为中国古代的金腔文字书写为鸠莫罗基帛法语呢
就是库马拉基瓦
父姓呢
名鸠莫罗眼
母亲的名记吧
所以
孔马拉玛
他是圣祖的父亲和母亲的两个人的名字的合春
这个一般来说
古印度佛教就有这一个传统
其实好像我们曾经介绍过的大圣施格门利佛祖的大弟子舍利佛的名字来由差不多
那么这个重要的呢
他这个意思是什么呢
古马拉瓦圣主他的汉语的意思啊
为铜寿
那么想请教师尊
师尊刚才提到的铜寿
不知道是什么意思呢
这个同寿啊
以圣宗啊颁告啊
自己为募击进入牢房
以古凡宇的福安慈名的通一法同寿的意思
实际上就是神烁
而圣宗圣面隆讲解释这个神烁是什么意思呢
也就是所谓的叫塑解说就是塑舍的塑
其实练习的习
这个书籍呢
也就是苏氏兄弟的简称
以现代语翻译
传说也就是今世所表现出的异乎常人的非凡不弱
四民政治
古法法会
都是过去式修行
积累的盛教的成就和零星功德
这个书写呢
就是说士勋籍的简称说士
所谓的说士
就是过去式的智慧
叫说士说事勋讲就是过去式所圣教教想世想界相园下过去式的修行
清静无我
条幅精进
这个术士智慧的成就在今世的显现
以现代翻译
也就是在今师所表现出的异幅常人的佛凡不入世民政治
古凡法会
也是过去是修行
积锐圣教的成就和所积累的灵幸功德
为什么这样讲呢
因为我们以前已经讲过
什么叫蛇术灌顶
因为我们的生
是为众生而生
我们的一捧
我们的死
是为众生而死
但是我们的红化
我们的转世
我们的转世再来
所谓的这轮临星工的
也都是为救度众生而行的
所以
我们的成就
所谓的圣教的成就
就是为众生而成就
所接来的灵星宫的
也是为解脱众生而所积累的临幸功德
而不是为了自己的所谓的好处
这个解释
我记得我曾经请教过的这一位张将军
他是非常的信赖这个理论
他说 书写啊
舍受啊
佛玩不弱啊
市民政治啊
古凡发挥啊
就是我们所研究的人体科学将要研究的终结之规
终结之规是什么呢
就是生命科学和灵性科学
书写就是重要研究的内容
因此啊
在中国佛教史
印度佛教史上
有关的经典啊
提供了大量的关于生命科学和灵性科学的理论和实践的记载
因此啊
对于中国文化史
对于中国佛教史
中国临性科学史
中国科学史
都是重要的研究资料
他更着重的指出
研究这些相关的学科
通过佛教的熟写和筛授
它的意义已经大大的超出了佛教本身的学生研究范围
中国佛教从古啊
到今天
教界学界一致恭盛的东京时的后勤高镇
著名的佛经翻译家库马拉日
他是从小怎么样修行的呢
他从小是跟着他的妈妈修行的
最初的时候
他接触的是小臣生者
也就是上周部生者
后来呢
再去学习大臣的经教
尤其精通不弱
所以他也犯了不弱镜
并且呢
在长期的生命的历练中呢
精通了汉丽的语文
他跟随着妈妈游历了天族的诸国
方便了名师大德深灸妙艺
当然
他深灸妙意呢
方便了民师大德呢
我相信这个也就是在他的清教师的指定之下
向许多大臣的导师们拜为清教士
广学博文
所以呢
才有这样的高的学养
宫莫拉巴圣祖呢
年少精经啊
不闻强迹
又有书籍的步伐
所谓的书籍
它也并非只有一种渗通力
它有多种的渗通力
频频显示圣洁
于是呢
备受琢磨和赞台
当库莫拉把圣祖九穆洛日
年方七岁的时候随着母亲出家
库莫拉把圣主重诗学经
日诵千集
每一句呢
有三十二个字
总共有三万两千言
他这样背诵完了阿批兰经
他的导师为古马拉巴圣祖解释经历
没想到古马拉巴圣祖自己已经通宵妙地
这个通宵妙地就是书写
书写的表现不需要他的导师绝拒绝记加以的参数和转译书写不发平贤圣经呢
是古玛拉玛圣祖的术士指挥
所以呢
这个是被多种的经典那记载在案
当然很多经典呢
作为今天来说
已经成为剧本
所谓的剧本啊
就是已经看不到了
但是不少的经典还是被保存下来了
至于说他的母亲呢
明显是一位古方面佛凡市民的女修行者
她的行词圣洁
在中国汉传媒宗生命中
金刚禅佛教传统教像
思想界像原像中
口耳相称
作为女性在修行的楷谋
有不少的文献记载呢
将随着姻缘的成熟解密圈说
有不少的圣宗的圣密隆奖书记
也将随着姻缘成熟解密全说分享给大家
科莫拉瓦的这个事迹
特别是他在翻译上对中华民族的贡献
中国人民以及包括佛教界是新生的记载
记载在历史上的他
中国曾经有中国佛教的三大翻译家
他是其中之一
有人评定为五大一经师
他也是其中之一
三大发言家
另外的一是真谛
二是原装
五大一经师呢
还包括逆境和不空
库莫拉巴圣祖通孝樊
古汉
巴黎等古田作数十个国家的地方语言
他的语弦学能力非常之强
孔拉瓦圣族
出生西域隋某各地参学
游学印度
对各地的语言无不通晓
自从李光政府秋子孔木拉瓦圣主被带到凉州
至进入长安为止的十千年的期间
虽然含过了漫长的苦难生活
但是为弘发起兴的大业
也随顺这个机会
通学了汉语
看来古马拉马圣祖在语言能力方面是有特别强的造诣
因此呢
对他后来易经的时候的工作有很大的必义
古罗巴圣祖的学养呢
非常丰富
对教理的理解呢
几乎达到了情山精美的完璧的程度
因为他精通大小两层
又精通显密
又按说印度助穴
显密通效的情况下呢
特别对于薄弱的中关系思想
通孝至深
库马拉法圣祖啊
所翻译的经典呢
的正确性是可以被信赖的
以上都是属于库马拉法圣祖本人所具有的优秀的品质
古马拉巴圣主曼陀罗场的一场
当时金研云锦学著的著射多
从前的叶金生啊
如执发物从事翻译的时候
大体上是有居室学著毕露凡害得很难以沟通
但像古穆拉法圣祖的时候
门下有库马拉瓦尊水圣主
尊宗圣圣祖
库巴拉瓦道声圣主
库马拉瓦会冠圣主
孔门拉法谈饮正主等
都是助学接通的一时之秀
教育理解已经相当的深巨都是跟库拉瓦一样
大小城显面都是融会贯通的
所以呢
文笔非常的畅达
库珀拉瓦圣祖翻译经典就变成是驾轻求熟了
所以使这个他的业内呢
进展非常的迅速
使长安成为当时的佛教的教学中心
从以上我们可以看得到
他翻译圣主经啊
它有良好的基础
翻译身祖经以及包括整个易经的事业成就的内在条件非常圆满
这些都是他古法面佛万此名的灵幸功德
是佛本格瓦自地笔墨就圣主转世的大福灾来为救图一切众生而红花转世再来都一切苦味
我们讲它红花
它是非常特别的
因为按照古印度的这个习惯
大的红花它是土皮的
土皮的时候啊
他曾经讲过一句话
从这句话也可以看到
他当时在翻译经典出了很大名的时候
他也是受到攻击
攻击主要的内容就是说他所讲的
他说翻译的不可信
所谓的不可信
就是说不符合佛法
当时他就声明
他说他在圆结之前
红化之前
他说
如果我有一句话翻译是不按照原意翻译的
希望有一个证明
如果是我说翻译是正确的
那我这个舌就是讲话的那个舌态啊
他讲不会画
就是火化也火化不了
这个是一个很大的数据的表现
忽然后来它火化了
它火化了以后
它这个火化以后
它这个色态没有被烧烂
保存下来
因为今天时间关系
已时间已经超出了十分钟了
我今天暂时的介绍到这里
嗯
谢谢师尊的精彩教导
那么
在下一期节目里面
我们我们会承认这一次是否对我们的开始继续这个话题展开
谢谢师傅
阿弥陀佛 嗯
谢谢你
阿弥陀佛
