雍正传 第329集 雍正的满汉观-文本歌词

雍正传 第329集 雍正的满汉观-文本歌词

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书接前文

在齐民与汉民关系问题上

雍正意欲做些改革

但因照顾其人的方针不便

所以在法令上就不能不遵奉旧旨了

然而在实践上

打击不法奇人

尤其是作恶多端的庄头

一定程度上的缓和了齐汉矛盾

在这里

人们可以看到他维护其人特权

但又不使他过分

这同他对待汉人中的身金是一样的

即承认其法定权利

而不允许非法虐民

只有这样

才有利于巩固清朝的统治

与其人欺凌汉民相一致

在官僚中

齐元傲世汉元

这是清朝直官制度所决定的

雍正宣称

朕即位以来

视满汉臣宫均为一体

又声言

朕待臣下至公至平

从无一毫偏向

唯视其人如何耳听其言而察其行

他的言行并不完全一致

清朝对大学士

六部尚书

侍郎等官制实行副职制

满汉兼用

且为同等职务

但总有一个主事的

即所谓在前行走者

这却法定为满人

雍正五年即公元一七二七年

雍正规定大学士领班以满人中居首者充任

其余大学士的行走秩序不必分别满汉

要依不受时间排列名次

由皇帝临时决定

并指定汉人大学士张廷玉行走在其人孙柱之前

六部满尚书在汉尚书之上

张廷玉以大学士管吏部

户部尚书事

雍正不顾定制

命张廷玉行走在前

雍正六年即公元一七二八年

公爵富尔丹

衮布务

张廷玉因他为贵胄

不敢越过他

向雍正请求让富尔丹在前行走

雍正不答应

令张廷玉安心居前

汉人厉廷毅任刑部尚书多年

其属满人侍郎海寿升任尚书

按规定超居其上

雍正魏表示对厉廷毅的重视

命他在前行走

雍正一面执行以满人为领班的制度

一面又因人而异

重用一部分汉人

满汉官员在政府中的不同地位

自然会产生矛盾

互相排斥

雍正说

满洲为上司

则以满洲为可信任

汉人为上司

则以汉人为可信任

汉军为上司

则以汉军为可信任

雍正认为这种偏向将影响政事的治理

十加警惕

汉军杨文前为广东巡抚

广州将军十里哈及广东官员阿克敦

常赖

官达等四个满人邪谋陷害他

被雍正识破

因此训斥他们

雍雍正说

他信任的满园麦柱

汉元李卫

汉军田文静和杨文乾

什么出身都有

但能竭中尽力

则彼弗斯

倾陷之徒

无论其为满洲

汉军 汉人

皆不得失其教诲

伺其奸谋

在这互相排斥之中

满人占据主导地位

他们不仅居要金

即使为汉人的下属

也以齐疾而蔑视主观

雍正知道这是满人的长袭

十佳警戒

汉人孔谕跑任广西巡抚时

汉军刘廷身为暗察使

永正叮嘱他

凡百畜不可越分

无因巡抚系汉人碎尸良私之体

而主张分外之事

朕如有所闻

必加管望处分也

雍正考虑到正式的治理需要官员的团结一致

他告诉官员

都是办的朝廷的事情

何必分满洲

汉人 汉军 蒙古

应当满汉协心

文武共济

而后能治治他以此律人也

应该说

这是他的真实思想

他为了很好的利用汉官

不愿过分的歧视他们

雍正说

天之生人

满汉一礼

其才智不齐

有善有不善者

乃人情之长

用人唯当辩其可否

不当论其为满洲

为汉人也

这里说的是对满汉一视同仁

唯看其才智

可是他又对臣下说

朕为望尔等其为善人

如宗室内有一善人

满洲内亦有一善人

朕必先用宗室

满洲内有一扇人

汉军内有一扇人

朕必先用满洲

推至汉军

汉人皆然

苟宗氏不及满洲

则朕定用满洲矣

同样人才

先宗室

赐满人

再赐汉军

最后才是汉人

满汉就是有区别

有等地

所以说

雍正依然执行清朝传统的依靠满洲

团结汉人的用人方针

但他比较重视才能

给某些汉人以较高的地位和特殊的荣誉

有利于这些汉人发挥政治作用

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