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上回我们说到秦始皇到会稽山立下课时

这个会稽山刻石的刻词

宋功宋德仍同前几次

但也增加点内容

这就是有子而嫁

被死不贞

房阁内外

禁之淫役

夫为继家

杀之无罪

夫为逃嫁

妻不得母这么几句话

这比儒家的规范还具体明确

甚至还有非常手段

奇怪的是

我们时代却有人在对儒家进行批判的同时

对秦始皇做出的这种规定

说这里尽管宣扬的是封建道德

但对整顿当时社会风气

巩固新兴的封建制度具有一定的意义

而且秦始皇对男子也提出夫为既家

杀之无罪

这和儒家鼓吹的男尊女卑比较起来

有一定的进步性

这不是瞪着眼睛说瞎话吗

再有一年就天下大乱而亡秦了

这巩固的词怎么安得上呢

孔孟和曾有过男子去搞别人家的女人不受制裁的理论

倒是秦始皇把六国的美人都搞到阿房宫里

却在这儿上大说男女皆成呢

李斯在那会稽山上无话可编

凑出这么几句话

我们时代的人拾起来就去送扬秦始皇

秦始皇真可以含笑九泉之下了

笔者不是社会学家

并不想探讨这个社会规范的问题

不过从秦始皇统一天下后

到此时

社会人口出现严重问题

我们令人不警戒于此

却去大肆颂扬一个毒夫

实在匪夷所思

请看看秦时的人口情况吧

按范文岚中国通史所说

秦时全中国人口约二千万左右

被征发造宫室坟墓共一百五十万人

守武陵五十万人

蒙恬所率防匈奴兵三十万人

驻长城假定五十万人

再加其他杂役

总数不下三百万人

占总人口百分之十五

使用民力如此巨大急促

实非民力所能胜任

这个人数

还没算上魏图随公南越被越人击杀而服尸流血数十万的人数

试想

两千万人中

有未成年

成年和老年人

有男人

女人

以成年即中壮年人为三分之一计

计秦时为七百万人左右

按男女人数自然平衡来说

除去一半女人

则当时全国成年人即中壮年男子只有三百五十万人左右

那么

在秦始皇兴座大义的逼迫下

社会的劳动力中壮年男子不是几乎快让秦始皇给蒸发光了吗

所以到二世元年

便蒸发起驴佐来

把社会破坏到这样地步

老百姓家中几乎没有成年男人了

还有什么可能去谈封建道德和社会风气

李斯那样游客

因为他贪恋秦始皇的禄位

我们如今要魏着何来

明明亡国在即

还是巩固啊

进步呀的说下去

是欺人呢还是欺己呢

就这么打扮历史吗

算了

我们还是把那以古讽今还是以古鉴今的事儿放下来

回头去看秦始皇的行踪吧

秦始皇从会稽山上下来之后

又还京吴帝

从江城渡江而北行

前往琅琊去了

秦始皇这次出巡

期望的是求服和镇压东南的天子气

可是不仅天子气没能镇压下去

而且服也没求成

反倒客死于外

就在他到钱堂时

灭他天下的人

其实也正在钱塘

这个人就是项羽

项羽是楚将项燕之孙

长得威武雄壮

身长八尺

力能扛鼎

事实与叔父项梁正躲在这里秘密的做反秦准备

当秦始皇由会稽渡浙江

为了显示皇帝威风而让人们纵观时

项羽和项梁也都在观瞻的人群中

项羽看到秦始皇

不觉脱口就说出

彼可取而代之

虽然项梁急忙将项羽口给堵住

但这推翻秦始皇天下的人的英雄气概

不仅没被秦始皇的威风镇压下去

反而冲射出来

这是秦始皇根本不能想及的

当秦始皇北上狼琊

途经徐州配风之地时

放弃者又向他报告

有义气了

也许是秦始皇对遍地都是天子气感到厌倦了

这一回也不绝地

也不糟缸

而仅是在丰县住了一个台

指望这个台给他咽气了事

就往琅琊去了

他却不知道

正是这丰县出了一个人

而带秦有天下

这个人就是汉高祖刘邦

刘邦是沛封邑中阳里人

曾扶摇役到咸阳观瞻过秦始皇

见秦始皇出行是千乘万骑

前呼后拥

宝马吊车

左右相随

一丈如林

旌旗蔽日

好一番气派而深有感触

叹息说

大丈夫当如此也

既透露了也想要当这皇帝的心思

后来刘邦当了泗水亭长

于秦始皇三十五年时

往骊山送图隶

路上见图吏多逃

便在行至风息的泽中

与余下的图吏痛饮一顿

酒后把图利的刑具全都给解开

任随自去

嗯嗯