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目前也只知道那架失踪的运输机大致降落在了裂谷的南端

可这地底洞窟空旷幽深

凭咱们这几条人枪

在沼泽里冒着雨摸黑去找

要几时才能寻到

俞飞燕被司马徽一番话说的心中凉了半截

黯然道

照你这么说

咱们就没有任何机会找到那架文士运输机了

越是处境恶劣

越是会有机遇送上门来

先前我也没有任何办法

不过进入沼泽之后

我倒是临时想出了一个法子

说不定管用

英国殖民主义者统治了缅甸近百年

对其影响极其深远

至今在缅甸境内

许多公路

铁道

机场都是英国人建造的

更有无数军火散落各地

这其中甚至包括重炮

坦克 战斗机

司马徽就算不熟悉英国的情况

但他参加了免共人民军这么多年

对各种英国人制造的武器可是再清楚不过了

其中的文式飞机他就没少见过

以往跟随部队在深山密林里行军

有时遇到一些坠毁的纹氏轰炸机残骸

还有当年投下来没有爆炸的重型炸弹

免共人民军里的士兵见到纹饰的外壳

都会拆下来带走

相对完整些的

就可以拿到市上去卖钱换物

因为这种飞机所使用的轻型胶合板

其原料全是一种名为巴尔沙的木材

相当于亚洲的炮铜

这种木料不挠不裂

易于加工

共振性好

不易变形和燃烧

很适合制作家具或是修补房屋

如果看当地人家中有旧胶合板拼接成的简易家具

不用问也能知道

原料肯定都是来自于英国皇家空军的文饰

这些事情都是最普通的常识

但司马徽得过经典传授

懂得相物之地

那是他祖上起家的根本

当今世上

除他以外

再也没有第二个人有这套本事

旧时所指的相物之道

顾名思义

相是指用眼睛去看物

那涵盖可就广了

天地之间

不管活的死的

全都是物

是物就必有其性

无不合着阴阳向背之理

古人曾如此解释相物的原理

天地本无为夫万物之性

以成之纸臣万物看其尤微

造化便石数

吉凶应如神掌

拿个比较直观的例子来形容

把一滴储存在试管中的眼泪带到实验室里

可以很轻易分析出它的化学成分

得知这一滴泪水是由什么分子所构成的

但这滴眼泪是由于什么原因从人体内产生的呢

究竟是伤心的还是喜悦的呢

即使有再怎么先进的科学手段

也完全无法分辨

这就是知其形而不知其性

看得见摸得着的总是容易辨别

可无影无形的气质却难以判断

只有通过象物古法观察解析

所谓观其行

知其性

知其性才能尽知其里

尽知其理

终可得其道

司马徽虽然对这门家传的本事领悟的不深

仅得了些皮毛在身

只不过是刚道观其形

知其性的浅显程度

但当他置身地下沼泽之中

仔细辨别了附近的情况

不免看到眼里

动在心里

他知道制造文饰特种运输机的材质还有另外一个特性

如果巴尔沙胶合板存放在潮湿无光的环境下

年代越久

木性就会越阴

如果文氏运输机落在这裂谷深处几十年

即便是地下森林中尘埋千载的阴沉雾

比之也有所不及

这沼泽里的锯齿草和芦苇

也都暗合着造化便宜之理

如果是在正常的环境下

同意从芦苇之中

朝北的一面茂盛密集

朝南的一面略显稀疏

然而野人山巨型裂谷中常年被浓雾遮盖

植被生长的规律不分南北

但那架失踪二十几年的文氏运输机

肯定是这片区域里阴晦最重的所在

就是阴吉

对着它的芦苇必然会稍显稀疏

如果仔细辨别

并不难找出文氏运输机的准确方位