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第四百七十一集

这比同时期的西方啊

强多了

当然呢

布鲁诺被绑在火刑架上

也不仅仅是因为他传播日心说

而是呢

借着日心说

呃

传播古埃及的某种拜日交啊

说回当下

秦不凡说道

比如一个最简单的例子啊

也是华夏历代今天间都在回避的问题

金木水火土五颗天体

有时会逆行

怎么解释

尤其是火星逆行

也就是所谓的迎惑行逆行

这是最为常见的

根本是无法遮掩的

火星的运动轨迹

最为常见的呢

是观测为自西向东运行

但每两年左右

会观测到其自会自东向西运行一阵子

然后过几天再次折回来

又回归自西向东

卓静一阵漠然

这种未解之谜

确实一直都解释不清

所以呢

既然解释不清

那么历代青天间也就选择不解释

反正天文现象解释不清楚

可以往人间头上赖嘛

天体呢

偶尔逆行

就当往前走累了

后退两步

又不会影响其他东西

见卓老头不说话

秦不凡说道

这便是地心说的弊端嘛

如果我们把太阳当成中心

地球

月亮和金木水火土五颗天体都围绕着太阳转

类似萤祸逆行这种天体逆行现象

就很好解释了

呃 怎么解释

因为地球跟火星都在动

而且呢

运动速度位置不一样

所以就会出现以地球为观测点时的天体逆行

也就是相对速度变化造成的

也不对

秦不凡没说什么

继续在地上拿了根小树枝做花

他把原先的o啊擦了去

留下中间的点儿图案

然后围绕着点儿画了一圈又一圈的椭圆图案

分别代表金木水火等天体而以地球为中心

又画了一个月球的运行轨迹

现在对了吗

卓静捻虚深深沉思

对不对

不对不对

对不对

这个以太阳为中心的运行轨迹画的很完美

但是有两个问题解释不了

哪两个

说来听听

卓镜在地上画了一个三角形图案

又在这个图案中间画了一道竖线图案

小友啊

测距是这么测的吧

郑和劝释答道

是这么测的

朱高煦这时候一头雾水

秦不凡给大弟子解释道

这是测量天体的距离

最简单的办法是利用所谓的三角视插法

这种方法是测量大地经常采用的一种方法

郭守敬就是这么测量大地长度的

朱高煦似懂非懂点点头

他还是不明白

三角形和一条竖线怎么就能够啊测距了呢

原理就是啊

如果一个遥远物体

比如三角形上面的顶点

如果我们没法去直接测量它和它们的距离

我们就可以采取这种方法

也就是说

可以先画出一条基线

然后在基线两端去分别测量物体位置

这样我们就可以得到这个物体对这条基线所张的角度

说完

请不妨用虎口的弯曲比划一下

朱高旭这才有点明白是什么意思

而只有呢

得到物体对基线的角度

再测量三角形里基线长度

就可以用三角视差法来得出遥远物体跟我们之间的距离

也就是基线长度除以物体对基线的角度

见朱高煦还是不理解

秦不凡却没有表现出丝毫气馁

聪明人呐

有聪明人的办法

第二次才能聪明的人只有啊

第二次才能聪明的人去教

这世界上没有笨人

只有合适的教学方法

所以秦不凡用了最简单的例子来帮助朱高旭理解

伸出右手臂

竖起你的右手拇指

指甲盖面向自己

然后呢

秦不凡把小树枝放在朱高煦右手拇指后边做参照物

朱高煦啊一言做了

闭上左眼

睁开右眼

看看自己右手拇指

见朱高煦闭眼

随后秦不凡又说道

记住这个位置

然后睁开左眼

闭上右眼

再看看自己的右手拇指

哎

朱高煦呢哎惊讶的发出了疑惑的声音

呃 秦先生啊

右手拇指和树枝的位置怎么一动啊

啊

明明没动啊

秦先生的树枝也没动啊

这是由于基线的长度与物体相对的距离之间发生变化

也就是说呢

你左眼跟右眼由于观测角度不同

形成了不同的这个基线

明白这里面道理了吗

这么一说

朱高煦方才恍然

脑瓜子灵光不闪的朱高煦啊

进一步想到

呃

那必那想问的便是说

如果太阳是中心地球

如果在不同的观测位置

太阳也应该有变化

这个道理

呃

便是跟左右眼看拇指的位置不同是一样的

对

就是想问这个