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程
汤以此明白的告诫诸侯
伊尹为此做了贤有一德
就丹为此做了明君
成汤于是实行新立法
又变换服饰
崇尚白色
群臣朝见帝王商议国事也定在白天
成汤去世后
汤的长子太丁尚未继位就死了
因而让太丁的弟弟外炳继位
这就是地外禀
外禀继位三年后去世
由外禀之弟中人继位
这就是地中人
中人继位四年后去世
伊尹就让太丁之子太甲继位
太甲是成汤的嫡长孙
这就是地太甲
太甲元年
伊尹做衣训
做赐命
做卒后帝
太甲在位三年
昏庸暴虐
不遵守成汤定下的制度
德行丑恶
伊尹便把他废畜
放逐到童宫
这期间
以尹代替泰甲治理国事
接受诸侯的朝见
太甲在同宫住了三年
他悔过自省
改恶从善
伊尹便将他接了回来
把政权交还给他
太甲经过修炼
提高了道德
诸侯对他表示归附
百姓的生活也都很安宁
为嘉奖太甲的错而能改
伊尹做了太甲训两篇
并且褒扬太甲
称他为太宗
嗯
太宗去世后
此沃丁继位
沃丁为帝时
伊尹去世
人们把伊尹葬在了帛都
大臣就丹为阐明伊尹的生平功德
做了沃丁
沃丁去世后
齐帝太庚继位
这就是帝太庚
沃庚去世后
太庚之子小贾继位
小贾去世后
齐帝拥己即位
这就是帝雍己
这时商朝的国力建若
诸侯有的不来朝拜
雍吉去世后
齐帝太晤继位
这就是帝太晤
太晤任用贤臣
医治为相
当时博都发生了一棵桑树和一棵楚树连生在一起的怪现象
而且一夜就长得有两手相围那么粗
泰晤感到恐惧
向医治请教
医治就说
妖么鬼怪是战胜不了德行的
莫非是你在行政上有了什么不周到的地方
请你注意多行善事
泰晤接受了医治的劝告
果然
那棵连生的怪树很快就死掉了
医治对大臣诬贤非常称道
因为他将帝王的家庭事务管理的非常好
所以为之做了贤爱和太晤
太晤在祭祀宗庙时
向祖先赞扬医治的功德
并且说将不把他当做臣子对待
一致推辞表示不敢当
因而做了原命
阴朝重新兴旺
诸侯都来归顺
为此称太晤为中宗
中宗去世后
其子中丁继位
因帝中丁将国都迁往敖邑
后来核胆甲又将都城迁到相邑
再后来
足以又将都城迁到了刑邑
中丁死后
其弟外人继位
这就是地外人
中丁的事迹记载不详
外人死后
其弟核胆甲继位
这就是地核胆甲
核胆甲在位时
阴朝重又衰败
核胆甲死后
子足以继位
足以继位后
阴朝又复兴
这时有乌贤居官任职
祖以死后
子祖孙继位
祖孙死后
其弟沃甲继位
这就是地沃甲
沃甲死后
他的哥哥
祖先的儿子祖丁继位
这就是帝阳丁
祖丁死后
他弟弟沃甲的儿子南庚继位
视为帝囊丁
南庚死后
祖丁之子杨甲继位
这就是帝杨甲
杨甲在位期间
阴朝衰败
自中丁以后
不利继长子
而改由朱棣继位
造成了侄子与叔叔相互争夺的纠纷
一连久代不安宁
于是诸侯们不来朝贡了
杨贾死后
他的弟弟盘庚即位
就是地盘庚
盘庚继位之前
阴朝建都在黄河以北
盘庚继位后
率众迁到了黄河以南
重又回到了成汤时的故都以邑
是
从成汤到盘庚共有五次迁都
总没有一个安定长久的地方
所以英国的民众都叹息埋怨
不愿搬迁
盘庚于是告诫诸侯大臣说
从前伟大的成汤和你们的祖先一起平定天下
他们制定的规章是应该继续奉行的
舍弃这些旧章点而不努力
怎能创造新的业绩
那一个于是就渡过黄河
以帛为都城
崇佑实行成汤时代的政策
百姓们由此得到安宁
阴朝的国运重佑昌盛
诸侯都来朝贡
这是由于盘庚遵循了成汤德政的缘故
盘庚死后
齐帝小心继位
这就是帝小心
帝小新在位期间
殷朝又渐渐衰败
人们思念盘庚
做了盘庚三篇
小新死
其弟小乙继位
这就是帝小乙
小乙死后
其子武丁继位
武丁继位后
想重新振兴殷朝
但为物色到德力的佐臣
于是三年之内
他不动声色
把政务交给太宰
自己则下去考察民情
武丁因夜里梦见一位名叫月的能人
他按照梦中所见的样子观察群臣
百官没有像的
于是他就派人到民间寻找
结果在傅显这个地方找到了
当时那个叫岳的人是个苦役犯
正在父显修路
找到他的人带他去见武丁
武丁说就是他
武丁把他留下和他谈话
果然是个有能力有学问的人
武丁破格任用他为宰相
殷朝被他治理的很有起色
于是武丁就将父显作为他的姓氏
称他为傅岳
武丁到祖庙祭祀成堂的第二天
有只野鸡飞在鼎耳上咕咕叫
武丁感到不吉祥
足迹说
大王不必担忧
你只管把国事办好
接着祖迹就告诉武丁说
上天在监督人们
审视着人们的一言一行是否合乎正义
上天赋予人们的寿命有长有短
并非诚心让谁办到夭折
有人不按道德行事
有错不改正
等上天果真根据他的实际表现决定了他的寿命长短时
那时他再说怎么办也是没有用处的
你就只管尽心尽力的为百姓做好事
任何一个人都是上天的后代
你只注意在祭祀时不要施礼
不要被盗
此外
您就不用怕再有什么灾难降临
于是
武丁从此修明政治
施行仁德
天下臣民无不欢悦
阴朝的国运又重新昌盛起来
武丁死后
其子祖庚继位
祖己称道
武丁因野鸡之名而注以修德
遂为武丁建庙
称之为高宗
并做了高宗荣日及高宗之训
