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第三百三十一章

君权神授的思想

在周王朝以来

有了第一次的巩固

除此之外

秦始皇还取消了示好

他认为臣子对君主的议论是不符合礼数的

偏执的他不愿意在自己死后

让一群人臣来对自己的生前指指点点

同时

秦始皇还霸占了朕这个字

朕的意思是

我以前的

一般人均可使用

这时秦始皇决定将他收为己庸

朕从此提高了他的地位

成为古代中国皇帝的自承

至于治和诏

专指皇帝命令

喜专指皇帝的大印等等

这些都用一种独占的个性化定制

区分了皇帝和一般人

一起为秦始皇的君权神授提供着力量

君权神授

其目的无疑是为了借天的权威来巩固自己的统治

从精神上来说

这是一个很好的方法

但是想要稳住辛苦开创出来的大业

单靠几个名词所形成的力量

显然是不够的

为此

秦始皇和他的大臣们

为了让中国大帝永远姓秦

他们便开始了一些实际上的操作

在中央机构的设立上

秦始皇吸取了战国时期设置官职的具体经验

建立了一套相当完整的中央集权制度和政权机构

中央有丞相

太尉

御史大夫三大官

这之后是分管具体政务的朱清

在正事的处理上

由三大官和朱清议论

最后由皇帝做出决断

除此之外

儒典蜀国也是一个很有意义的职位

他相当于我们现在的外交官

在当时负责着少数民族的事务

这一整套政权机构的建立

加强了秦朝中央的统治力量

在效仿前有的结构上进行创新

在施政上

比之前更行之有效

因此而成为了后来历代王朝所效仿的对象

如汉朝的三公九卿制

基本上就是照搬秦制的做法

这是在中央机构上的改革

至于在地方政权上

秦始皇也必须花费一点心思

自古以来

分封制变盛兴大帝

所谓分封

是指由共主或中央王朝给王室成员

贵族和功臣分封领地

是宗法制在政治范畴上的表现

分封制确立了中央王朝的权威

曾经为国家政权的严密性提供了很大的帮助

但分封制又一个致命的缺点

即各分封诸侯在其国内享有很大的独立性

因此

当各诸侯国逐渐强盛之后

那种为中央服务的义务便有所变知

由此而成了政治动荡的根源

因为分封制存在的缺陷

李斯便在当时上书秦始皇

希望秦始皇能改分封制为郡县制

所谓郡县制

既是以郡统县的两级地方行政制度

郡县制并非李斯的首创

早在土地私有制的发展时期

郡县制便应运而生了

郡县制取消了地方官员的世袭

由皇帝直接任命

这种性质注定了郡县长官难以在地方上培植自己的势力

也便于中央对地方的考察和监视

从而对于中央集权起到了很大的作用

这也是李斯提出郡县制的原因