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幽州台

也就是冀北楼

是战国时代燕都继承北部的蒙楼遗址

就在今天的北京

在隋唐时期

这个地方是北方的军事重镇

是和突厥

契丹西等游牧民族冲突不断的战地

陈子昂来到这个很荒凉的边疆地带

当然是有朝廷的任务在身的

也是因为政治道路上有挫折

有失落

所以才会感慨成篇

不过

这首诗之所以那么打动我们

和这个背景并没有太大的关系

单单从诗歌本身

就已经产生了所有的感人力量

那这首诗最动人的地方在哪里呢

我们感觉一下

这首诗表达的是极端的孤独

但却又有一种强大的力量

这是为什么呢

我们可以注意到

这首诗一共只用了短短的四句

可其中却有三句延展了宇宙的格局

于是就把整个境界都拔高了

这是不是和张若虚的春江花月夜有异曲同工之妙呢

我们看宇宙两个字

宇字就是空间范畴的上下四方

而宇宙的宙字

那就是时间范畴的古往今来

这样无穷无尽的宇宙誓业

就这样被陈子昂吸收到了这首诗里

我们看前两句的前不见古人

后不见来者

就是古往今来的无限时间的开展

往前无穷尽的追溯

却看不到古人的踪迹

往后无穷尽的推延

也望不见未来的接棒人

再来第三句

念天地之悠悠

这就是空间的无限了

只不过我们比较起来

在张若虚的春江花月夜里

他所写的无限的宇宙

是通过江水月光来间接呈现的

再加上了人和这个元素

于是时间就变成了人和月亮之间互相等待的过程

而有了这样天长地久的深情款款

那温情被凸显了

相对的永恒的向度就被减弱了

可以说

在张若虚的春江花月夜里

宇宙是为了人

也就是那位美丽而深情的思赋而存在的

思赋是主角

宇宙是衬托的背景

而这个作为背景的宇宙

点缀着美丽的春花

流淌着温柔的江水

更辉映着纯净皎洁的月光

就像是一副宁静而深邃的画布

让人悠然神往

但是陈子昂的诗就很不相同了

主要有两个很大的差别

第一个就是他的写作形式

很明显

陈子昂的登幽州台歌质朴浅白许多

而且用的几乎是散文的笔法

并没有加上任何的雕琢和装饰

陈子昂就这样站在高台之上

眼前所见

没有春花

没有明月

也没有江水

只有茫茫天空下一望无际的平沙旷野

以及平沙旷野上一望无际的茫茫天空

第二个不同就是诗歌的内容

因为陈子昂直视宇宙

所以也没有任何的缓冲和美化

宇宙就仿佛在陈子昂的面前

以无比巨大的形式向他压迫过来

他退无可退

只能挺直身躯

坚定心智

才能不被这样的洪荒给压倒

在这里

宇宙没有温柔的深情

只有冷酷的力量

赤裸裸的向一个人提出挑战

这个人是要被压倒

被摧毁

从此在尘埃里匍匐前行

还是要被淬炼

被升华

变成顶天立地的巨人

就看他自己的选择和努力了

而很明显的

陈子昂选择了后者

成为了一个顶天立地的巨人

迎向那冷酷而庞大的宇宙

当他登上了高台以后

意识到前不见古人

后不见来者

在这两句里

他接连用了两个否定词

可见那确实也是一种空空荡荡没有着落的虚无

而念天地之悠悠

也展现出无边的空洞

并且陈子昂更加独怆然而涕下

这一句里的独字

清楚的点出了孤独的核心

因此怕怆然而涕下

潸然泪下

落下男儿泪

那是比一般的叹息更加凄怆

更加强烈的悲痛啊

但最为奇怪的是

即使这首诗那么孤独而苍凉

最后更带上了眼泪

却还是展现出磅礴大气而铿锵有力

原来关键还在于诗人的性格和胸襟

既然人格类型有很多

那么孤独的样态也就有很多种

其实孤独也可以很有力量

让人产生一种坚强面对

毅然承担的勇气

陈子昂的这首登幽州台歌这首诗就属于这一种

其中的道理主要就在于

陈子昂的孤独感并不是来自自我的欠缺

而是对外在世界价值和理想的失落

在他追求价值和理想的路途上

虽然从古到今都没有遇到知音

也看不到同伴

但他自己仍然是健全的

强大的

勇于承担的

所以他并没有抱怨或自怜

甚至他更坚持这一条寂寞的道路

即使四顾无人

仍然要做那么一个孤零零的独行者

往最高的地方走去

让我们试想一下

幽州一望无际的旷野上矗立着一座高台

本身就像是一个擎天支柱一样挺立在天地之间

而陈子昂站在高台上

那是要一步一步往上爬的

王之涣的登鹳雀楼诗曾经写道

欲穷千里目

更上一层楼

那么陈子昂奋力登上最高的顶峰

就必然具备了向上的心智

有意迎向千年万年的宇宙

更何况就像曹植杂诗所说的高台多悲风

楼台越高

四周就越开阔

风势也就越强劲

而杜甫在登高的诗里不也写到风急天高猿啸哀吗

站在高台上本来就需要抵抗强风的力量

一旦手没有握紧

脚没有站稳

一不小心就可能会被吹倒在地呢

可见陈子昂没有停住脚步

更没有消沉丧气

他坚定的挺立在无边无际的天地之间

没有退缩

而一个人站在幽州台上的陈子昂

不就像个顶天立地的巨人一样吗

他飞舞的衣媚鼓荡着他辽阔的眼光

即是涌现出眼泪

也是闪烁着宇宙的光芒

不得不说

在这首诗中

孤独里有一种大气

我们试想

在高台上延展的是无限的胸襟

那滴落的泪水是迎着强风奔散的

飞洒在空中的

可人却还是依然挺拔不屈

屹立在东西南北风的吹席里

没有丝毫退缩或妥协

他准备继续大踏步的往前走

于是那满脸的泪水是被风吹干的

而不是用来淹没自己的

那么这样的眼泪又怎么会是软弱无力的呢

所以很奇妙的是

陈子昂的眼泪并没有酸涩的腐蚀性

反而有一种特殊的强大的力量

因此更值得我们注意的是

当陈子昂单独面对宇宙的压迫

还毅然扛起古往今来的荒芜时

这时候他所呈现出来的就不是沧海中的一树

而是中流中的砥柱

可以说

陈子昂示范了一种孤独却壮大的勇者形象

告诉我们孤独永远需要豪迈

好了

今天我们跟大家介绍了很熟悉的一位诗人陈子昂和他的作品登幽州台歌

领悟到一个人如果要成长

要壮大

就必须宽广的兼容并蓄

如果一味的偏食

抱着自己的成剑不放

就只会削弱自己

成不了大器

至于他的登幽州台歌

也的确是一首千古杰作

他打动人的地方就在于这样一种无私的凶襟

以及对理想的执着

最关键的是

他展示出了一种孤独的形态

即使怅然泪下

都能够宏大而有力量

希望通过今天的解读

让我们每每想到这首诗的时候

就能够被灌注豪迈的精神

在下一期节目中

我们要一起来看一首佛教的诗迹

谈一谈面对人生的不同角度

让我们下期节目再见吧