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一闻

皇帝问道

弊病是怎样产生的

齐伯回答说

由风 寒

湿三种邪气杂合伤人而形成弊变

其中风邪偏盛的叫行痹

寒邪偏盛的叫痛痹

湿邪偏盛的叫浊痹

皇帝问道

弊病又可分为五种

为什么

岐伯说

在冬天得病的称为古币

在春天得病的称为金币

在夏天得病的称为麦币

在长夏得病的称为皮币

在秋天得病的称为皮病

皇帝问道

弊病的病邪又有内倾而累及五脏六腑的

是什么道理

戚伯说

五脏都有与其相合的组织器官

若病邪久留不除

就会内犯于相合的内脏

所以

谷痹不愈

再感受邪气就会内舍于肾

金闭不愈

再感受邪气就会内舍于肝

脉闭不愈

再感受邪气就会内舍于心

肌闭不愈

再感受邪气就会内舍于脾

脾闭不愈

再感受邪气就会内舍于肺

总之

这些痹症是各脏在所主季节里

重复感受了风

寒

湿气所造成的

烦痹病侵入到五脏

症状各有不同

肺痹的症状是烦闷

胀满

喘腻 呕吐

心闭的症状是血脉不通畅

烦躁则心悸

突然气腻上涌而喘息

咽干 易矮

气厥逆

气上则引起恐惧

肝痹的症状是夜年多经

饮水多而小便频竖

疼痛循肝经由上而下牵引少妇如怀孕之状

肾痹的症状是腹部易作胀

骨萎而足不能行

行不时臀不着地

脊柱屈曲畸形

高耸过头

皮痹的症状是四肢倦怠无力

咳嗽呕吐清水

上腹部脾塞不通

肠闭的症状是频频饮水而小便困难

腹中长鸣

时而发生顽骨不化的泻泄

膀胱壁的症状是少腹膀胱部位暗之疼痛

如同灌了热水似的小便色质不爽

上部鼻流清涕

五脏精气安静则精神内守

躁动则易于耗散

若饮食过量

肠胃就要受损

赤壁之邪引起呼吸喘促

势必发生在肺

赤壁之邪引起忧伤思虑

势必发生在心

赤壁之邪引起遗尿

势必发生在肾

赤壁之邪引起疲乏衰竭

势必发生在肝

赤壁之邪引起肌肉受削

势必发生在脾

总之

各种弊病日久不愈

病变就会进一步向内深入

其中风邪偏盛的容易痊愈

皇帝问到

患了弊病后

有的死亡

有的疼痛经久不愈

有的容易痊愈

这是什么缘故

岐伯说

辟邪内犯到五脏则死

辟邪肌留在筋骨间的

则藤久难愈

辟邪停留在皮肤间的容易痊愈