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这位史老师不仅有名望

而且还有很不一般的来历

他是石角的后代

史角就是被鲁军重用

专门研究传播周王朝的礼仪制度的人

他长期在鲁国定居

由于史老师在当时因博学多艺而闻名

于是莫迪按照父亲的要求

去邹城拜了这位史老师为师

从此就跟着这位史老师学习

由于莫笛才华出众

求学若渴

又尊重老师

很快就成了老师的得意门生

有一天

老师和莫迪谈到了春秋

老师问他对学习这部书有什么想法

莫迪犹豫了一下

终于说

这部春秋是孔子的威严大义

不过有些令人费解

见老师点头鼓励他说下去

莫笛便大胆的说

老师教导我们以天下为己任

我们应该了解天下

而不能只了解鲁国

莫翟的意思就是

不能只学鲁国史

还要学习天下各国的历史

当然

他所认为的天下各国

也就是周王朝所统治的领域及中华民族所生活的范围

老师笑了

他走进内室

拿出一捆筒书

把它交给莫迪

莫迪打开看

最前面的剪片上是四个墨书篆字百国春秋

老实说

这部简书是他祖上传下来的

现在世间已很难见到

要莫迪尽快看完还给他

莫迪谢过老师

如饥似渴的仔细阅读起来

一边读

一边还和孔子的春秋进行了对比

通过对比

他发现两部简书对历史的记载竟有许多不一致的地方

这使他的思想产生了很大的震动

他认为

学知识不能只从简边上学

也不能只从老师那里学

百国春秋对他的影响很大

从此

墨子就更注重实践知识

诸国当时是科技文化最发达的地区

生活在诸国的他又是木匠出身

所以他学习实践知识就具备了优越的条件

墨子因为经常参加各种各样的社会活动

所以有相当丰富的科学知识和各种生产活动的实践

他除了制作木器外

还对皮革

制陶 冶金 缝衣

织布

制鞋等各种手工艺都特别感兴趣

并且很快就能成了行家里手