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刘子辉的言传身教给朱熹以深深的启发

从此朱熹更加潜心于儒学

刘子辉也不再仅仅以举业教育他

朱熹十六岁这年

刘子辉为他选了一个字

叫元会

并写下祝词

惯而亲明悦为古志

诸氏子兮

幼儿藤意有朋上焉

请注

以字自议圆会表明之意

接着刘子辉具体解释道

木会于根

春荣业夫

人会于身

神明类雨西者

曾子称其有约

有若无实若虚

不斥绝名而传于书

虽百世之原也

揣其气象之言

子如鱼既参并游应池郡屈

岂无他人肤水赶居自诸子言制回欲无乏

一轩余生终身浮月

陋巷黯然

奇光烈冽

从事于斯

唯灿也无残冠道唯一醒身则三家福

孔门翱翔两餐学的欲正无知思之为指南

刘子辉以颜回

增参为例

说明为什么为朱熹起自袁会

一个人为什么要会

会就是饱学涵养

充实自身

涵而不露

而不是喧嚣奔走

哗众取宠

只有这样

才能超凡脱俗

日入于圣贤之域

受朱嵩之托

觉得责任重大

他又写道

为先吏部

文如之萃

彪炳玉臻文华奇迹来滋蒋磨茸戎

洗洗针聪

阔开如园之方始望洋苗敏

老我缩气

古人不云乎

纯意不已唱

有道之衰

便怯怯而惟为子

德不日新

则始与之止

殷殷期望

寄于彼端

最后

刘子辉勉励道

勿为此耳

冲之一冲

借曰

何以以养于猛

言而思必

动而思志领乎惴惴唯言增侍卫

朱熹终身将老师的教诲铭记在心

他曾自号惠翁

惠安云鹤老人

云台引力

云台真意

松高引力

沧州并叟顿翁

始终不离一个会字

直到晚年梳头符

还有绘木锦诗传之余

在儒学上同样给朱熹以重要影响的还有刘免之和胡现

刘免之经常对朱熹谈到自己的亲身见闻

他还亲自为朱熹讲解张在的西名

并向他传授读书之法

先将想要读的书籍按轻重缓急排定次序

初学时只看一书

透彻理解之后再看第二本书

精读过许多书之后

再广泛阅读

行名度数也懂一点

天文地理也懂一点

五韵六气也懂一点

医书也懂一点

刘勉之是一个个性鲜明的人

他不负权贵

恪守礼法

嫉恶如仇

耿直倔强

从来都不毫无原则的附和他人

这些也都在潜移默化之中融入了朱熹的性格

朱熹经常到胡宪家中问学

胡宪厅上大叔文定书堂四字

文定为北宋大儒胡安国之嗜号

胡宪是安国族人

在那里

朱熹亲眼看到胡宪开药店卖药时的招牌胡居士熟药正铺以及各种药牌

胡宪为人宽厚

平易近人

性格沉静

持身谨言

在三先生中最为随和

在胡现面前

朱熹不觉少了几分居拘姐

当时向胡现学习的还有魏善之

后来也与朱熹成为了挚友

胡现指导他们阅读自己所编的论语

会议一书

并交给朱熹修养性情的方法

在胡现那里

朱熹还见到了父亲的好友范如归

以及胡现的弟弟胡寅

这两个人都是明容

他们的思想风范给朱熹留下了深刻印象

朱熹曾经与胡寅共作

见他几杯酒下肚

高歌孔明出师表

朗诵张庭坚的自敬人自献于先王义以及陈贯的奏状等

因此仰慕之情油然而生

在三先生影响下

朱熹夜以继日的攻读经书

钻研周敦颐

张载以及二成的著作

每天清晨

晓雾未散

已传来朱熹诵读诗经及大学

中庸的声音

夜深人静

朱熹还在灯下苦读一经

正当朱熹

汤兰囚禁

潘元涵勇于书山学海之中的时候

有一件事使他几乎半途而废

放弃学业

走上另一个极端

那就是禅学

刘

胡三先生虽是儒是

但又都是佛门信徒