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然后这个时候

如果惠子说的是

呃

我觉得也还行啊

技术也没那么差呀

踢的还可以哎

那这个讨论呢

就是依然讨论这个足球本身啊

球队的技术啊

战术打法

那么这个聊天主体就没变

还是讨论这这个足球呢

但是如果惠子说

我去

那你行你上啊

啊

你自己又不上场

你又不懂球

你搁这叭叭你还评论啥了你

嘿

这不就是纯抬杠吗

是不是 哎

这个其实就是诡辩术当中的偷换概念

把这个主体呀

从球队和足球本身

转移成攻击对方辩手来了

我举这么一个看足球的例子

您是不是有感觉了

好理解了是不是

惠子一开口

用的就是诡辩术哎

咱不聊鱼

改成攻击庄子

那庄子呢 哎

干脆也就将计就计呗

那就顺着这个惠子的话茬往下说

说的是

子非我

安知我不知鱼之乐啊

对呀

那你又不是我

你又怎么知道我不知道鱼很快乐呢

哎

庄子等于是顺着你惠子的思路哎

将这个辩论的主体从鱼变成人啊

他们已经不是在争论鱼的感受了啊

而是在争这个人的认知了

那么惠子一看

庄子被自己带沟里去了啊

把这个辩论的主体鱼都给丢开了

这就等于说是犯了辩论的大忌

你这这是被对方牵着鼻子走啊

失去主动权了

你看

惠子那么懂诡辩术

那这个时候他应该是很得意的哎

以为自己占上风了

于是呢

他继续着这场游戏

继续在上边啊

叠buff

那说的是

我非子

故不知子矣

子固非鱼也

子不知鱼之乐

全矣

意思就是说

呃 没错

我不是你

所以我不知道你的心思

那同样的道理呀

你不是鱼呀

所以你也不知道鱼快不快乐

这不明摆着的吗

权疑就是确定无疑的意思哎

翻译成咱们大白话就是说

这不明摆着的吗吗

惠子的这个总结性发言

权疑大有公布辩论结果的意味啊

很得意的表示

行啦 老小子

你斗不过我

你辩不过我

我赢了

那么到这里呢

惠子通过偷换概念

偷换讨论主体的这个方式

还真就占据了辩论的上风

如果庄子继续在这个陷阱里头纠缠啊

继续你又不是我

我又不是你这个无限循环

那他还真就输了

那么接下来咱们庄老师会如何应对呢

咱们下集接着讲