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关于一棵大树的辩论说

有一次啊

惠子和庄子就一棵大树哎

哥俩又杠起来了

惠子说

有这么一棵大树

别看它长得粗壮高大

可是树干里咯里疙瘩

树枝弯弯扭扭

长得一点都不规矩

成不了一块好木材

虽然生长在路边

木匠却瞧不上它

这么大

却没有用

可惜啦

哎

你说树就说树呗

惠子后边又加了一句

嘿

他对庄子这么说

金子之言

大而无用

众所铜雀也

意思就是说

庄老弟儿啊

你平日里所倡导的那套言论

那就像这棵大树啊

大而无用啊

世人是不会采纳你的建议的

其实呢

这就是惠子啊

本着自身所持的这个实用主义价值观在规劝好友庄子

毕竟呢

道家学说自从创始人老子的春秋时期到他们所处的这个战国时期

一直都不被主流观点所接纳呀

庄子推崇道家学说

那么就连庄子这个人

也都不会受到重视

得不到好的发展

哎

这个看似是在说大树

其实说的呀

还是这个思想观和处世之道

他想劝一劝好朋友

咱们那务实一点吧啊

学会适应社会吧

庄子当即就回答了

今子有大术

患其无用

何不述之

与吾何有之香

广漠之也

彷徨乎

无为其策

道摇乎寝卧其下

不添金斧

物无害者

无所可用

安所困苦哉

意思就是说啊

如今你有这么一棵大树

却担忧它没有用处

你为何不把它栽种在无边无际的旷野里

然后你就可以悠然自得的徘徊于树旁

舒舒服缚的躺在树下纳凉呢

大树不会遭到刀砍斧伐

也没有什么东西能够伤害到它

虽然他看似好像没有被世俗认可的这个用处

却也不会受到苦难和迫害呀

就这么平平安安生于天地间

他不好吗

嘿嘿

庄子同样也借由这么一棵大树

阐述了无用之用方为大用的道家思想观念哎

传达出了一种超越世俗功力

追求精神逍遥

肉体平安的人生境界

同时呢

也委婉的拒绝了惠子对他的规劝

哎

我压根也没想着着迎合世俗

被他人所重视重用呢

这场辩论

我们会发现

其实啊

他并没有胜负之分

那两个人的观点不同嘛

谁也说服不了谁

谁也改变不了谁

但是他们相谈甚欢

也乐于倾听对方的心声

分享自己的看法

这才是好朋友交往最好的境界呀

哎 我尊重你

欣赏你

接纳你

但是我不会成为你

庄子曾称赞惠子

说他关于天下而小变者

天下之变者

相与乐之

就是说

会师这个人呢

善于观察天下万物的奥妙

从而通晓辩论之法

并且能够窥测不同的这个

呃

辩论者的观点

发现不同学派之间的长处和短处

惠师能在与人辩论的过程中

促进彼此之间的互相欣赏和学习

进而使所有参与辩论的人都达到更高的智慧和思想境界

天下所有善于辩论的人

都会乐于与惠子碰撞交流

那么

关于这场大树的辩论

我亲爱的听众朋友们

您是赞成惠子呢

啊

还是庄子的观点呢

哎

咱也欢迎您呢

在评论区留下您的痕迹

咱们也交流交流

碰撞碰撞

哎 再有啊

这个顺手做一下下集预告啊

我们在下集当中啊

会再讲一个这对杠搭子没事斗嘴皮子的事例

哎

那比大树的这场辩论可有名多了

嘿

我要说豪梁之变啊

您可能觉得挺耳生哎

但是如果我说子非鱼安知鱼之乐哎

您保准就能能接下下一句哎

这又是一次再普通不过的庄子与惠子的抬杠日常哎

却杠成了千古流传家喻户晓晓一则典故

那么两个人到底都说了些什么呀

这一次又有没有分出胜负啊

赢的人是怎么取胜的呢

那么好

我们下集呀

不见不散