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所谓开钟法

就是给盐发行凭证

叫盐尹也好

盐劝也罢

总之就是有了凭证

盐商才能购买转运丝的盐

那么如何获得凭证呢

那就是开钟

众所周知

南方富庶

北方穷困

直白来说

北方在一定程度上甚至就是中枢的负担

当初宋朝是怎么做的

那就是放弃一切的统治负担

一如燕云十六州等等

乃至于出现了边军打下来的地盘

中枢还会眼巴巴求和

将地方割让回去的奇观

就是出于这种指导思想和心态

如今的南人也未必没有有这种想法

但明廷中枢不一样

太祖立国之后就分封北方

成祖迁都之后更是天子守国门

北方寸土都不能主动抛却

否则就是动摇立国之本

不能丢归不能丢

怎么治理就成了问题

经济条件约束下

南北一定程度上的割裂是不可避免的

光是粮食产量就是天然的矛盾

譬了给北方输血

开中也就应运而生

所谓开中

就是商贩们完成朝廷给的任务

譬如给北方运输粮食

布捐等等来换取言引

也就是利用商贩们给北方能书写

成本自然很高

但如果不想像南宋一样战略性抛弃北方

这就是不可避免的运行成本

杨博当场跳起来

陛下

臣认同申侍郎的提议

开中法败坏

乃是边地军民一大汉事

臣久闻陕西

山西 宣大

宁夏等地的百姓怀念开中法

若是开中法能复兴

不失为良政德音呐

杨勃的立场毋庸置疑

在这件事上

朱毅军可以无条件相信代表北方利益的杨勃

开宗法败坏后

数次有大臣请求复吏

都是边人最近做出尝试的就是隆庆二年时任陕西三边总督的王崇谷

有些人固然私心重

但推行国策

未尝不能利用这些人的私心

朱邑军欣慰的看着杨博

赞道

杨阁老历任地方

见闻广博

正当查缺补漏

这时张居正郑重道

陛下

开宗法败坏

不是没有缘由的

朱毅军回过头

迎上张居正的目光

坦然的点了点头

袁复说的是

朕也了解过一二

开中法的败坏

也不是说这个政策如何不好

而是有些超前了

因为在这种体系下

购盐的凭证

也就是严隐

在一定程度上能够充当金融货币的身份

当时的严隐是商贩中的硬通货

在落后的生产关系下

皇室持有了货币发行权

结果可想而知

信用货币在这个时代的中枢手中

无意于太阿道耻

所谓的娇子宝超

命运如出一辙

无休止的烂发

宦官 勋贵

官僚纷纷奏讨盐尹

转卖给盐商啊

皇室本身也不例外

盐尹是锚定盐的

滥发盐瘾的结果可想而知

甚至造成了盐商跑去转运司

结果买不到盐的器官

以排队就是排几年

这样搞

盐尹自然成了废止

到了孝宗时期

淮安仁叶奇为户部尚书

更是对开中法进行了一计绝杀

那就是缴纳银两换取言矣

这一手直接消磨掉了策动商贩为北方书血的本意

变成了中枢攫取银两的闹剧

开中法也全面败坏

换句话说

只要不能遏制滥发言语

开中法始终不能成为国策

张居正这是在替提醒小皇帝

不要将此作为敛财的手段

那是饮鸩止渴

朱翊军先给张居正吃了一颗定心丸

借鉴以往故事

吸取教训

也是朕一直在做的

若是要从申侍郎所唱

重启开宗法

必然不能滥发言影

具体还要诸位去庭议

商议个章程

咱们在这里指定大略

张居正得了皇帝不会滥发的承诺

拱拱手

算是认下了