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天绝人绝

宜德物气

原文

孟子曰

有天绝者

有人绝者

人的义 忠 信

越善不倦

此天绝也

公卿大夫

此人绝也

古之人修其天绝而人觉从之

今之人修其天绝以邀人觉

既得人绝而弃其天绝

则获之甚者也

东易必亡而已矣

译文

孟子说

有自然的爵位

也有社会的爵位

仁义 忠信

乐意行善而不厌倦

这些都是自然的爵位

公卿大夫

这些都是社会的爵位

古代的人修养他的自然爵位

社会爵位也就随之而来

现在的人通过修养他的自然爵位来求取社会爵位

得到社会爵位后便抛弃了他的自然爵位

这就太糊涂了

其结果必然是失去他所有的爵位

有德有人

有人有土

原文

君子先慎乎德

有德此有人

有人词有土

译文

国君首先要在道德修养上谨慎从事

有道德的国君才能有人民

有人民才能有国土

深修家齐

国之天泰

原文

慎修而后家齐

家齐而后国治

国治而后天下平

译文

只有提高了自身的品德修养

而后才能整治家庭

只有整治好了家庭

而后才能治理好国家

只有治理好国家

而后才能平定天下

求长固本

思安基德

原文

求木之长者

必固其根本

欲流之源者

必峻其泉源

思国之安者

必积其德意

译文

要想让树木长得高大

一定要把树根栽牢固

打算让水流到远处

一定要把源泉疏浚通畅

想使国家安定的人

一定要积累道德仁义

有德称尊

无德沉沦

原文

人主所以称尊者

以其有德也

狗无其德

则何以异于万物乎

异文

君主之所以称为至上至尊

是因为他有高尚的德行

倘若没有这样的德行

那么他与世上的万物还有什么区别呢

不由思民

无责诸下

原文

善治国者

不由思民而罪诸己

无则诸下而求诸身

译文

善于治理国家的人

不归咎于众人

而问罪于自己

不苛责于下属

而细求于自身