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实居至守大于苏轼在贺欧阳少师任志启中说

立辞于未及之年

脱退已不能而止

大勇若怯

大智若愚

有大勇却装出怯懦的样子

聪明却装出愚拙的样子

如此可保全自己的人格

同时也可做不随波逐流之事

这就是大智若愚

守得大舆

急流勇退

方为明智之举

中国古代的道家和儒家都主张大智若愚

且要守愚

因为要守就不是真愚

而是真智慧

大智若愚的人给人的印象是虚怀若谷

宽厚敦厚

不露锋芒

甚至有些木讷

孔子年轻气盛之时

曾受教于老子

老子对他说

良古深藏若虚

君子胜德

容貌若愚

极善于做生意的商人

总是隐藏其宝货

不教人轻易看到

真正的君子品德高尚

容貌却显得愚笨拙劣

因此老子警告世人

不自见故明

不自示故张

不自罚

故有功

不自今故长

其者不利

跨者不行

自见者不明

自逝者不张

自戴者无功

自夸者不长

老子是第一个推崇愚的法宝

宽容 简朴

知足的最高理想

这种处事态度包括了愚者的智慧

隐者的利益

柔弱者的力量和真正熟识事故者的简朴

事实证明

这也是人们游哉于各种场合的法宝

实居的事纪就是一例

金熙宗时期

时驹任邢台县令时

官场腐败

贪污成封读

石驹是洁身自好

他经常告诫别人

不要见利忘义

石居曾经规劝邢台首例

说

一个人到了见利不见害的地步

他就要大祸临头了

你敛财无数

不计厉害

自以为戒

在我看来却是愚蠢至极

回头是岸

我实在不忍见你东窗事发的那一天

这邢台的首例拒不认错

私下竟然反咬一口

向朝廷上书诬陷贪赃枉法的是石驹

结果邢台首例终因贪污受到了严惩

其他违法的官吏也一一治罪

石居因清廉无私

虽多受诬陷

却平安无事

石居官职屡屡升迁

有人便私下向他讨教升官的秘诀

石居说

我不想升迁

凡事凭良心无私

这个人人都能做到

只是他们不屑做罢了

人们过分相信智慧之说

却轻视不用智慧的功效

这就是所谓的偏见吧

金世宗时

世宗任命十居为参政之士

不料这石居呢

却百般的推辞

金世宗十分惊异

私下对他说

如此高位

人人朝思暮想

你却不思谢恩

这是何故

石居已才德不堪作答

金世宗仍不改初衷

石居的亲朋好友力劝说

这是天下的喜事

只有傻子才会避之再三

你一生聪明过人

怎会这样愚钝

万一惹恼了皇上

我们家族都要受到牵连

天下人更会笑你不知好歹

而石驹却长叹说

哎

俗话说身不由己

看来我是不能坚持己见了

石居无奈的接受了朝廷的任命

私下里却对妻子忧虑的说

树大招风

位高多难

我是担心无妄之灾啊

他的妻子却不以为然

哼

你不占不贪

正义无私

皇上又宠幸于你

你还怕什么呢

石居苦笑道

嗨

身处高位便是众矢之的

无端被害者比比皆是

岂是有罪与无罪那么简单

再说皇上的宠幸也是多变的

看不透这一点

就是不治啊

石驹在任太子少师之时

奏请皇上让太子熟悉正事

极恨他人

便就此事攻击他别有用心

想借此迎取太子的恩宠

金世宗听后十分生气

后来细心观察

才认定石居不是这样的人

后来金世宗把别人诬陷他的话对石驹说了

石驹所受震撼十分强烈

他趁此兼辞太子少师之位

再不敢轻易进言

大定十八年

时驹升任右丞相

前来贺喜的人络绎不绝

时居表面上虚于委夷

私下却决心辞官规矩

他开导不解的家人故旧说

我一生勤勉

索幸得此高位

这都是皇上的恩典

心愿已足

人生在世

祸在当止

不止贪心恋权

嗯

他一次又一次的上书辞官

金世宗见挽留不住

只好答应了他的请求

世人对此事议论纷纷

金世宗却感叹说

石居大智若愚

这样的大才

天下再无第二个人了

凡夫俗子怎知他的心意呢