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日本人占领东北后

即一手炮制了所谓的满洲国

这是日本侵略者采取的以华治华的一个险恶的阴谋

伪满洲国的一切都在日本人的控制之下

他们除了在中国占领区大肆发行债券

强令为满洲国购买满铁猪券外

一九三六年以后

还指使伪满洲国发行了大量债券

一九四二年和一九四三年

伪满洲国先后制定了资金统治法和资金特别用途制度

规定各金融机关要保持有相当于存款额百分之三十的公债

对职工一律按收入额摊派相当比例的公债

对老百姓也强行推销

此外

还有委托给满铁会社管理的伪满洲国国有铁路借款

实际上伪公债的数目也达到了十多亿元

一九四二年

伪满洲国制定了国民储蓄会法

从城市到农村都强行规定储蓄数目

农村是按耕种土地亩数摊派储蓄数额

委四平省省长说

一九四四年秋关于农民的储蓄

是在各县农民粮食出贺时

按其粮价的百分之二十强迫农民立即储蓄

否则就不配给物资

王伪政权在发行上海临时救急库券时宣称

购公债者只需此公债有信用

可流通

而绝非视国家之观念以为动机

绝非爱国心所激动也名矣

日本人发行的债券有以下几个特点

一是种类多

数量大

周期长

二是具有强制性

三是具有欺骗性

四是债券参与流通造成通货膨胀

无论日本在中国占领区发行的日本政府债券

还是指使给满洲国发行债券

即使更是从经济角度而言

至今本气无归

也是欠下中国人民不容回避和抵赖的巨额债务

这笔巨额债务必须得到偿还

无论从良心上

道义上

还是责任上

日本至今仍然欠中国人民一笔债

尤其是日本占领期间发行的债券

是一笔有据可查

有数可计

有保可担

有账可算的债

发动侵华战争是日本国家的决策

是国家的行为

侵华战争已结束半个多世纪了

但是包括日本政府在中国占领区发行债券在内

给中国人民造成巨大经济损失的赔偿问题一直没有得到解决

如今的日本政府已不是当年发动侵华战争的那届政府了

但是是当时政府的延续

日本国家还存在历史遗留的问题

理所应当由县政府承担

当年由大日本帝国政府担保

现在就应该由大日本帝国政府来承担责任了

当年日本企业也在中国发行了巨额出券

当时日本企业的活动是日本政府侵华的一部分

尽管有的企业已不复存在

那么日本政府也有责任和义务偿还日本企业的债务

当年日本侵略者授意和指使中国占领区伪政权进行各种活动

而日本从中受益

伪政权是日本侵华时在中国占领区炮制的

是日本侵略者的傀儡

因此

他们欠中国人民的债务

日本政府也有责任和义务偿还

日本人当时发行的各种债券上都有明确的面值

利率

发行时间

债券时限

有的虽无利率

但有发行面值和到期兑付值

这些债券按日本人当时发行债券的面值

到期后再转存

参照这些年来利率的变化

如今兑付的数额是很容易计算的

当然

这是天经地义的欠债还钱

并无惩罚的因素

日本人在占领区发行的债券至今没有兑现

本身就是一种严重的违约行为

并且给中国的债券购买者造成了巨大的经济损失和不幸

日本政府应主动偿还

并对由此而产生的责任和后果进行谢罪和赔偿

而从日本政府到相关企业

一直不能正视这个问题

相反

日本又以势力对侵华和屠杀这些基本事实都加以否认

他们甚至要重走军国主义老路

通过日本和战后德国对战争认识和赔偿比较

日本的做法是全世界战争受害国和爱好和平人们绝不会答应的

从中我们也清楚的看到

正是由于日本没有受到应有的战争惩罚

没有进行应有的战争赔偿

才会如此

正是没有受到战争惩罚

日本战后经济发展才如此之快

他们没有吸取教训

反而尝到了发动侵略战争的甜头

以至于近年来日本急剧膨胀军事实力

军国主义重新抬头

对亚洲及周边国家构成威胁

可见

承担战争责任

赔偿受害者的损失

接受战争惩罚

对日本是非常必要的

应该的

日本政府应拿出诚意

处理好战争遗留问题

这是对日本政府能否承担战争责任

国际义务和人道道义的检验

是对日本是否真心实意的抛弃军国主义

走和平发展道路的检验

日本天皇的照片被称作玉真营

如此神圣的玉贞影中

天皇总是穿着陆军大元帅服

只有天皇去海军部门视察时

才身着海军大元帅服

在参加与军队无关的活动时

一身身着陆军军装

因为是陆军军服

所以左腰上当然也就总是挎着一把长剑

战前没有见过未穿军服的天皇的照片

在甲午战争

日俄战争结束时

家人育仁即位士天皇都曾借机专门向军人发表了内容为慰问或鼓励或致意的示语

示语与诏书不同

不需要由大臣附属

是所谓纯属天皇个人的谈话

将军人发表的

赤羽通常仪告振所信爱的帝国陆海军军人一句开头

以此显示天皇与军人之间的密切关系

裕仁天皇无论在形式上还是实质上

都是陆海军的大元帅

而陆海军军人则如他们像天皇自称为陈某某所表明的那样

都是天皇个人的家臣或奴卑

成为天皇之家臣的不仅是军人

一般官吏也是一样

一八八七年制定的二战之后还曾有效的官吏服务纪律第一条就做了如下规定

凡官吏都必须对天皇陛下及天皇陛下的政府忠顺勤勉

根据法律命令各尽其职

这一条文明规定了两条原则

一是官吏必须首先忠顺于天皇

而不是国家和政府

而是在政府议词前面加上了天皇的这个限制词

表明日本政府只能是属于天皇的

完全无视了国民的存在

其实

战前因为国民服务的公务员这一词汇一般无人适用

它只是一个刑法上的用语

在涉及对执行职务的保护和加重刑法时才使用

既然连一般文官的忠诚对象都是天皇而不是国家和国民

那么作为直属于天皇的臣和区别于文官或一般国民特殊存在的军人

其忠诚的对象显然更只能是天皇一个人

通过日俄战争

军部对政治的控制进一步增强了

明治宪法规定了统帅权的独立

从而使日本的军队浓厚的具有了他是天皇的军队的性质

而一九零七年又制定了关于军令的文件

把军队的组成

教育 人事

战时法规等都作为关于统帅海陆军经制定之规定

以及军令独立于国务之外

根据这一文件

所有上述军令都是由天皇签署

除此之外

只需由海陆军大臣附属

不需要总理大臣的附署

一九零八年十二月修改了参谋本部条令

从而使参谋总长的地位比过去更加相对独立于陆军大臣

具有了比大臣和政府更为优越的地位

上述这种耕种也同样用于对殖民地的统治

众所周知

二二六事件爆发时

当局曾向叛乱部队散发了告下士官兵书

还在无线电广播中用高音喇叭播放了告示听书

当时叛乱部队的士兵们都是基于日常受到的教育

按照上司的命令出动

毫不怀疑的杀害了众臣们

占领了有关阵地

为了让这些叛乱部队的士兵们稳妥的归顺

避免日军内部的自相残杀

有关当局在事件爆发后

竭尽全力进行了说服动员

其中通过无线电广播播送的告示兵书内容如下

赤令现已发布

天皇陛下的神圣命令已经发出

你们确实是因为相信上司命令正确

才绝对服从

并诚心诚意的履行职责的

但是现在

根据天皇陛下的命令

你们都必须回到兵营

在这篇仅有三百五十四个字的短文中

天皇陛下出现了三次

赤令

神圣命令各出现了两次军旗

小玉各出现一次

总之是与天皇有关的词句都不厌其烦的反复使用

显然

当局这样做的考虑是

对于那些因发动政变和杀害重臣而兴奋异常的士兵们来说

要想让他们放下枪支投降

最有要的办法就是用天皇陛下的神圣命令这类令人敬畏的语言

或者以将其视为逆贼进行威胁

军人治愈于一八八二年一月发布

据说是由参谋本部部长山县有朋领导制定的

其主导思想是防止当时日益高涨的民权思想波及军队

从篇章结构上看

其内容主要是对终结礼仪

武勇 信义

素质等武德做出解释

并由天皇小玉给军人

然而从篇幅长度上看

其前言部分却相当于前述五条教诲的正文的百分之六十

反倒比正文更加受到了重视

在前言中

首先用较大篇幅讲述了历史

文章一开头就说

我们军队世世代代均由天皇统帅

古代神武天皇就亲率大半务部之兵

强调日本本来就是由天皇统帅军队的

即使有时由皇后或皇太子代行统帅

但大凡兵权从未委托给丞相

然而进入中世纪以后

兵权转移到武士手中

这是有悖国体

违背祖宗一致的令人痛心的状态

直到明治维新时

国内得到统一

才又恢复了古代的制度等等

接着前言中又说

兵权所以能够重归天皇之手

一方面是依靠文武重臣建立的功绩和历代天皇怜悯臣民的恩泽

另一方面也依靠我臣民之心

能辨顺逆之礼之大义之众

即忠诚心以扎根于国民本质之中

此后

文章便进入了前言中最重要的部分

强调军队只统帅由天皇亲自出任

即使有时把各个部门交给臣下

管理

大纲也绝对不会委任给臣下

这是世世代代都不会改变的原则

接着宣称

朕是汝等军人的大元帅

朕视辱等为古态

汝等养朕为投手

这种亲情是应当特别予以加深的

关于大元帅陛下统帅军队一事

早在宪法发布前的一八八二年一月四日

就已经在下司给军队的示语中将其明确下来了

明治宪法是新定宪法及由天皇制定并下死给臣民的宪法

而军人赐予也是天皇意志的体现

因此可以说规格是同等的

这样一来

不仅实现了统帅权的独立

完全排除了来自政府和议会的束缚

相反

倒孕育了一支恣意干涉政府和议会的天皇亲率的昭和时期的日本军队

此外

海军一直使用帝国海军这一称号

而陆军却在九一八事变爆发后不久

即在荒木上将就任录像时开始自称为皇军

自一九三七年开始

在公文中也使用了这一称呼

所谓皇军

当然就是天皇的军队的意思

一九三五年

日本出现了著名的天皇机关说

如果用最简洁的语言来对天皇机关说加以说明的话