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机子

建立朝鲜半岛

姬子 明旭余

殷商末期人

是文丁的儿子

弟己的弟弟

纣王的叔父

关太师

封虞姬

在商周政权交替与历史大动荡的时代中

因其道之不得行

其置之不得行

为衰焉之运

走之朝鲜

建立朝鲜引秦流风一乐

至今犹存

姬子与微子

比干在殷商末年齐名

并称殷末三人

在孔子 论语

微子中曰

微子却知鸡子为之奴

比干贱而死

因有三人焉

纣王末年

就是公元前一零四六年

周武王开始兴兵伐纣

牧野决战

纣王兵败自焚

武王攻入商都朝歌

商朝覆灭

在这商周变异之际

鸡子便趁乱逃往鸡山

也就是金山西东南部晋城市陵川县棋子山

在鸡山过起一段短暂的隐居生活

姬子利用那些天然的黑白两色石子

百卦瞻方

借以观测天象

参物星象运行

天地四事

阴阳五行

万物寻变之理

武王灭商建州后

求贤若渴的周武王仿倒太行

在灵川找到了姬子

恳切请教治国的道理

武王向姬子询问殷商灭亡的原因

姬子不说话

因为他不愿意讲自己故国的坏话

武王也发觉自己失言了

就向他询问怎样顺应天命来治理国家

姬子于是便将下雨赚下的红泛酒稠陈述给武王听

史称姬子名医

武王听后十分钦佩

就想请姬子出山治理国事

动用姬子

但姬子早对微子说过

伤其沦丧

我枉为臣仆

意思是殷商如果灭亡了

我不会做新王朝的臣仆

他不愿做舟的顺民

因此不肯再出山

武王无奈而走

因怕武王再次来请

姬子成武王走后

他便迅速率领弟子羽翼披商的夷老固就一大批人匆匆离开鸡山

向东方而去

从此

灵川便留下了姬子吕稷的传说

其子山也渐渐被人们称作了谋旗山

谋旗岭

姬子一行人从金胶州湾渡海

奔向禹商有一定族缘关系的朝鲜

创立了姬氏侯国

同去的有殷商贵族景如松

秦颖 南宫修

康侯卢启等

据说机子一行到了黄海边

便成了木筏向东飘去

几天后登上一倒

因见山明水秀

芳草连天

一派明丽景象

便将那地方叫做朝鲜

从此

姬子带领的五千余人在那里定居下来

机子到朝鲜后

便建筑房屋

开垦农田

养蚕织布

烧陶 编竹

还适用八种简单的法律来防止和解决人们的争执

并把故国的文化传播开来

把围棋传向四面八方

后来

当周武王知道姬子远避东方时

便派人到朝鲜

封姬子做朝鲜的国君

并邀请机子回乡探望

武王因而封他为朝鲜侯

不把他当臣下看待

这时姬子已经五十二岁

后来

姬子从朝鲜回到国都

前来朝见周天子姬发

在途经商故都殷商都城遗址

只见原来的宫势已经残破不堪

有些地方种上了庄稼

心肾伤之

欲哭而不可

欲泣则近于妇人

亡国之痛涌上心头

只好以诗当哭

乃作卖秀歌

其誓曰

麦秀渐渐兮

何属犹游彼角同兮

不与我好兮

悔恨商朝亡国

这里绞铜细指纣王

意为你那时不听我劝

如今落得这般天地

朝歌因民听谏

皆动容流涕

尚书收录了鸡子的红饭

而周易卦爻辞唯一提到的可靠的历史人物只有鸡子

孔子曰

焉有三人焉

将鸡子 比干

微子并称为三人朝鲜王朝的三国仪式

东国通鉴

东史纲目等重要史书也都比较详细的记载了机子的史记

中国历史上所记载的朝鲜

最早是西周灭商之后

商朝遗沉机子到朝鲜半岛与当地土著建立了基石侯国

这个国家在中国的汉朝时代被燕国人魏满所灭

公元前三世纪末

朝鲜历史上第一次有所记载

在中国汉代的史学家司马迁的史记中记载

商代最后一个国王纣的叔父姬子

在周武王伐纣后

带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部

被那里的人民推举为国君

并得到周朝的承认

史称姬子朝鲜