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仲辉作告宋商汤
薛国是商朝的一个诸侯国
仲辉二十四岁季薛国国君之位
他是一位极具才华与政治远见的人物
在位期间
种辉发扬先祖的优良传统
带领薛地民众着力改进生产工具
号召各个村落在低洼地带打井取水
发展农业
他还倡导人们饲养牲畜
大力发展畜牧业
他设立农官
教人们用庄稼的秸秆饲养牲畜
用牲畜的粪便作为肥料来提高土地的肥力
种灰还重视手工业的发展
当时铜器制造业
手工艺品制造业
皮革 酿酒 养蚕
织钵等都发展到一定的规模
在仲辉的带领下
薛国成为一个经济较为发达
实力较为强大的诸侯国
而此时的夏王朝已是江河日下
众叛亲离
仲辉高瞻远瞩
欣然加入商汤灭夏的行列中
成就了一番伟业
仲辉是商汤的贤相
他与伊尹一起辅佐商王成汤
仲辉在政治上有一套自己的见解
仲辉的治国之道是
动乱的就攻取他
灭亡的就摧毁他
摧毁灭亡的而巩固存在的
这就是国家的利益
最终
仲辉辅佐商汤灭下兴商
仲回辅佐商汤挥师大破夏军
歼灭了夏军主力
将夏王暴君节流放到南朝
商汤灭夏之后
社会上随即出现了一些指责商汤的言论
毕竟作为夏的蜀国首领
成汤发动武力灭夏
是有谋逆之嫌的
社会上的主导性舆论很可能就是批评与不赞同
在巨大的舆论压力面前
商汤与仲辉策划了一起重大的宣传方案
那就是仲辉作告
把天子的思想昭告天下
仲辉首先从国家治理上说明伤王打垮夏桀的正当性
他说
假如没有君主
民众就会为所欲为
就会导致霍乱
因此
上天安排了聪明的圣王来治理民众
防止霍乱
但是
夏桀却不是上天安排的圣王
因为他不符合圣王的条件
他为人混乱
不能体恤民众疾苦
在他的治理之下
民众陷入水深火热之中
随时都面临灭顶之灾
在这种情况下
上天特别赋予商王智慧与勇气
让商王救民于水火
成为民众的依靠
接下来
仲辉又进一步告慰商汤
夏桀的罪在于伪造天命
虐待民众
上天认为他不善
才把治理天下的重任托付给商王
从前商国属于夏朝
就像粮苗生于油草之间
虽不乏圣贤
却没有权势
因而并没有得到多数人的依附
再加上我们远播的善德之声
确实是很危险的
这就仿佛木秀于林
风必摧之
在这种情况下
只因为商王不近声色
不爱财力
把官职交给德高之人
把奖赏颁给功劳大的人
商王的宽厚之德渐渐昭明于天下
葛博与送饭者为仇
已经没有了人性
商王就开始征讨葛国
商王东征时
西边的彝族百姓埋怨
商王南征时
北方的彝族百姓埋怨
他们都说
商王为什么把我们放在后面呢
百姓盼望商王前去解救他们
百姓都举家欢庆
说商王开始征讨那些残暴无能的国君了
让我们等待商王吧
商王来了
我们就开始新生活了
天下百姓拥戴商王已经很久了
商王帮助贤能
辅佐有德
显示忠诚
举荐善良
兼并弱小
攻击昏庸
推翻亡国之军
巩固可存之主
所以邦国就会昌盛啊
作为君王
德行日日更新
把天下万邦都装入胸怀
如果内心总是自我满足
就是亲戚也会背离呀
商王勉励大的德行
在百姓中建立起了威望
以最佳行为方式来治理天下
用社会道德行为来规范人心
把繁荣昌盛
幸福安康流传给后代子孙
仲徽是商汤政治上的得力助手
当商汤把夏桀的政权打垮之后
夏桀逃到了一个名叫南朝的偏远地方
商汤虽然给夏桀留了一条生路
还是感到不安和愧疚
他担心后世之人会反反复复的议论
指责他的失德之举
就在商汤没完没了的自责之际
仲晖写下了这篇告辞
其中信思想是宽慰商汤
你无需自责
你没有任何可以指责的地方
整篇告辞
仲辉主要讲了两个主题
一是论证商汤灭夏的合理性
以解开商汤自责自扰的心结
二是阐述了一套普遍性的制式原则
告辞公布后
商王安心
百姓归顺
天下开始以商王朝为中心
历史进入新的发展时期
就前一个主题而言
仲徽的意图主要是让天子心里舒服
为了加强论证效果
他使用了一些修辞手法
显得比较华丽
也很有气势
文献中虽然没有天子
大岳之类的记载
但估计已经产生了较好的效果
就后一个主题而言
仲辉一方面是想表现自己的政治责任感和政治智慧
另一方面似乎也有驯服天子的隐秘意图
因为他强调天子应当依赖贤人
而他自己就是天子身边的贤人
因而自己有资格充任王者之师
有资格更多的参与决策
影响政治的走向
在当时
祭祀祖先是很重要的活动
葛国与商国为邻
但是葛国平常不进行祭祀
商汤派人来问
为什么不进行祭祀
葛博说
我们没有祭祀用品
于是商汤派人给他们送来了牛羊等祭祀品
葛博把这些牛羊都吃掉了
仍然不进行祭祀
商汤派人来问
你们为什么还不祭祀呢
葛博说
我们没有祭祀的五谷
于是商汤就派人来帮他们种地
给种地的人送饭
葛博就派人抢了这些送饭的人
还杀了一个小孩子
于是商汤恼怒了
派兵消灭了葛国