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第三十一集印刷
据说在公元五世纪
华夏先民就发明了油印技术
也曾用来印过书
只是难以考究
至少朱步净不太清楚
但是作为小时候在乡下待过的人
他知道一种印刷术
一种被人遗忘的印刷技术
藤写印刷
这是一种广泛用在过去学校印制试卷的技术
他需要蜡纸的制造工艺和油墨的制造技术
嗯
用来印刷的油墨不能是常用的那种油墨
而必须是用在金属版印刷的那种油墨
这个在明代已经有了
只是金属活字印刷比起雕版印刷质量过差
比起手抄又成本过高
故而不是主流
关于蜡纸的制作方法
朱悟净在应天福海量的蜡纸中找到一种合适的
并非采取日后的浸泡蜡的方法
而是在纸张上加上一层涂蜡
这种技术在宋代已经存在
用蜡板进行印刷
质量极差
主要用来印制底报
所谓的底报
其实就是朝廷传知朝廷的文书
一般记录着皇帝的御旨
诏书或者大臣们的重要走本等
只在各级官员之间流通
用于官员得知朝廷的政治动向
此外
还有蜡印的工匠
他们技术不错
可以完成朱悟净所要求的可传蜡纸表层的蜡
而不是上及下层的纸
油墨透蜡不透纸
如此一来
终于完成了藤写印刷术
朱悟净轻轻弹动纸张
上面的墨迹未干
作为印刷工坊的匠人
许平忍不住出声道
殿下
这种方法印出的东西比起活字印刷还要差
手指稍微一碰
墨迹就会糊掉
用来印刷底棒
各位学生都会觉得脏
朱悟净却道
放心
我是用来印报纸的
不需要那么好的纸墨
什么是报纸
许平一头雾水
作为这个印刷工坊的主人
他觉得前途渺茫
朱悟净解释道
所谓报纸
其实就是记录各种新闻实事用的文书
不是官方主办
更不是面向那些官员
而是面向民间那些清贫的文人以及市井百姓
即使他们有人不认识字也没关系
可以让没钱的读书人专门在茶馆
集市等人群聚集处读出来
我的目的只有一个
让应天府的百姓全部读报纸
嗯
西方各种思想的大爆炸
一个主要的原因就是印刷术的变革
导致了各种刊物出现
大量的学者在刊录上写下自己的思想并进行辩论
潜水是养不出大鱼的
而引发这一切的源头
就是德国约翰内斯
古登堡发明的铅活字印刷机
这种技术加快了知识和文化的传播
让各种新潮的思想和技术可以传播出去
但是古登堡最开始发明活字印刷机的原因却不是为了印刷刊物
而是为了赚钱
想要赚钱
自然需要印最受欢迎的书
所以古登堡印制了大量的圣经
成功的亏得想要跳楼
活字印刷印制的书籍是比不上雕版印刷的
而且大部分书籍的内容是不会变的
一旦雕版完成
就可以一直印制下去
换言之
活字印刷只适合印刷新出来的内容
比如各种报纸和刊物
但是
那可是十五世纪的欧洲啊
同时期的华夏
也就是人宗宣宗的大名
识字率是世界最高
也只有十分之一
最后
千活字印刷机拿去印了赎罪卷
朱目镜的目的是印制报刊
比起千活字印刷机
还是用藤写印刷更好
虽然印制出来的质量可以说是拿去擦屁股都觉得脏
但是效率确实起来了
这
朱悟静对着许平道
这样吧
我们汉王府出钱雇佣工坊的所有人
你们在印刷作坊旁找个院子
成立一间报社
然后招几个会写文章的读书人
用我的大白话和标点符号写新闻
一定要用我的方法写
至于新闻的具体内容
可以分成三个板块
一个用来写朝政大事
比如今年大明的府库充盈
皇帝忧心国事
我们在北方又打了胜杖
一块用来写各种奇闻异事
比如郑和下西洋的见闻
一些名人的风流韵事
还有地方湖人的古怪风俗
至于最后一块
留给我
我要在上面连载小说
许平若有所思
作为曾经藩王府中的印刷工匠
倒是明白朱悟净的意思
说白点就是印刷出各种八卦
而后放卖出去
考虑到藤写印刷的低廉成本
倒是可以小赚一笔
赤子
您的意思我明白了
只是按您的想法
我们应当多久印一份报纸
每天一份报纸
朱物净毫不犹疑
而后又补充道
我之前提到的铅活字印刷机
你也要放在心上
继续召集印刷工坊的工匠尝试
技术应该不复杂
这个技术确实不复杂
但是世子所言的铅活字
使用铅
TC三种金属按比例配比融合
这个比例具体是我不知道
你尽可能尝试吧
旭平微微汗瘦
补充道
这个印刷机可否先制造出来
用一般的锡火字
铜火字
或者干脆用雕版印着来
可以的
你们可以放心大胆的尝试
许平汗守
朱务进沉片客忽然问道
许师傅
你似乎是降级
承蒙太祖恩典
家中确实是降级
许平脸上有些苦涩
明朝继承元制
按照职业划分
将百姓分为军户
猎户 将户
隶属于皇室和勋贵的百姓皆被编入其中
打上世世代代的标签
军户的子孙永远都是军户
要为皇室服务
朱元璋在元代的制度上进行改进
但是明朝早期的国家最大的顽疾就是皇帝不懂经济
后有永乐帝折凤
前有洪武帝烂发宝钞
朱元璋本人不懂经济
不知如何复国
但是又想省钱
于是元代的这套户籍制度就很合朱元璋的心意
尤其是军户和将户
可以说是省钱力气
同时
相比起元代的户籍制度
朱元璋进行了不少改进
其中之一就是徭役的变化
元朝的工匠一年要服徭役两百多天
这段时间朝廷只管饭而不给薪水
明朝则是只有二十多天
同时在宣宗时期
三阳内阁也曾用盐作为薪水发给服徭役的百姓
另外 军户
将户这些户籍
理论上只要一个孩子继承父业就是
其他孩子可以做其他事
永乐朝就有军户出身的进士
后世的张居正也有类似的情况
但是这些只对军
将
民三种户籍
至于其他的奴仆
昌攸及立足等贱民户籍
不过是生不如死而已
这套制度到了明朝中后期
各种弊端权数的显现
对于许平这种匠糊来说
他可以让长子继续做匠人
剩下的两个孩子尝试科举
若是不行
靠着攒下的微薄家底
勉强可以让两个孩子做些其他的事情
朱悟静拍了拍许平的肩膀
悠悠道
这件事你做的很好
我可以给你三个名额
让你的三个孩子入我的道观学习禅教法门
学业有成之时
便准你孩子还俗
以此脱急
许平一正疑问
脱口而出
这是朝廷允许吗
朱悟净摇了摇头
不合规定
但是我从来不在意规定
明朝律法对于僧道有着严格的要求
其中永乐六年朱棣规定
儿童出家需要年满十四
不超过二十岁
我这里所有儿童入学
我是说入道观
便是行童
你们的孩子在道观学习读书写字
以及计算画图的产教法门
等到十四岁之后
便会进行考核
表核过关者
发放产教渡碟
并在渡碟上盖章
表示其人还俗
以此脱离原本的降级
不合格者
原地打回退学
我是说退回原户籍所在
朱悟净又看向在场的匠人
你们都有功
我也会给你们每一户一个名额
可以入我禅教道观为行童
许平闻言忙问道
那皇俗之后
我还
还可以参加科举吗
朱悟净平静的汗守
