080古代的嫁妆送什么?-文本歌词

080古代的嫁妆送什么?-文本歌词

发行日期:

本字幕由TME AI技术生成

想知道古人怎么过夏天上厕所谈恋爱吗

有声书

古代人的衣食住行

满足你对古人日常生活的全部好奇

制作

小楼文化

由独客

熊猫君官方出品

第八十集

咱们接着上集来说说婚姻论财

这是宋朝婚姻关系的一个重要的特征

究其根源呀

在于氏族门阀制度在唐宋时期逐渐的瓦解了

门阀制度是形成于东汉后期

兴盛于魏晋南北朝时期的

在门阀制度下

人的社会地位呢

是取决于他的门第出身

氏族天生就是贵族

他们不与庶族通婚啊

以保证这个血统的高贵纯洁

唐朝的时候

科举制度发展完善了

选官看的是才学

而不再看门第了

庶族这时候开始崛起了

门阀制度就逐渐的瓦解了

随之而来的就是家庭财富取代了家族门第

在宋朝的时候

婚姻虽然讲求门当户对

但是判断门户的依据就不再是门第了

而是地位和财富

在这种社会风气下

宋朝不仅仅彩礼丰厚

嫁妆呢

更是夸张

嫁妆在古代的时候被称作莲铲

这个莲子呢

是上面一个大小的大

下边一个区

呃 地区的区

这个莲的本意啊

指的是女子的梳妆盒

其形制呢

是一个带有盖子的圆形的木盒

这里边有很多格子

用来盛放梳妆用品

由于这个莲是女性专用

并且可以随身携带

所以古人就把它引申为了女子的嫁妆

这个非常的形象贴切

连产呢

指代的是嫁妆

但是嫁妆呢

可不只是这个梳妆盒

在唐朝的时候

嫁妆主要是分为五大类

第一大类是房卧用品

就是女子的卧室里边该有的那些东西

包括帷幔呀

被褥啊等等的床上用品啊

衣服啊

绸缎布料啊

以及金银首饰啊

梳妆用具啊等等

这第二大类呢

就是房产田产这些不动产

这一项呢

多见于富裕人家

第三大类就是金钱

这几乎是所有的家庭都要有的嫁妆

但是具体的数额得根据家庭的富裕程度而定

一般人家几十罐或者上百贯

有钱的人家

那数额就多了

比如说唐懿宗的时候

佟昌公主出嫁

这嫁妆里的钱数呢

多达五百万贯啊

相当的夸张啊

那么第四大类就是奴婢了

在太平广济当中有记载说门第显赫的肖氏嫁女的时候

陪送奴婢人马三十匹

这第五大类呢

属于是杂项

比如说书香门第的女儿出嫁

这嫁妆里呢

会带上一些书籍啊

文房四宝啊等等的

古代女子如此丰厚的嫁妆

这个来源呀

主要有两部分

是男方给的彩礼

女方要以嫁妆的形式哎再陪嫁过去

二呢

是娘家额外准备的这个联产

娘家准备的这个联产里头

父亲准备的要占大头

其次就是生母准备的

如果女方的生母是父亲的正妻

而她当年带来的丰厚的联产

那么这些联产呢

也可以作为女方出嫁的时候给这个女儿的嫁妆

如果女方的生母是父亲的妾室

那么她当年可能是被买回来的

就只能拿这些年攒下的私房钱给女儿做嫁妆

这个数额呢

也不会太多

另外

出嫁女子的奶奶姑嫂也要准备一份嫁妆

具体的数额取决于这个出嫁女子在家中受宠爱的程度

对于父亲准备的那份嫁妆

一般来说 呢

是会一视同仁的啊

无论这个出嫁女子是嫡女呀

还是庶女

父亲准备的嫁妆都是差不多的

而来源于生母

奶奶

姑嫂的嫁妆

那这个差距可就很大了

嫁妆里头包含了男方家的彩礼

所以这个数量呢

一定会超过彩礼

在宋朝那会儿

嫁妆通常是彩礼的两倍

南宋吕祖迁在家饭当中就说过

说宗法条目中就规定了

嫁一百贯文绳

婚五十贯文省啊

这是以家法的形式确定了

嫁妆要高于彩礼的原则

这种后嫁之风

在咱们今天的闽南地区依旧盛行

嫁妆常常有豪车

商铺 黄金

以及动辄上百万的现金

这种后嫁的风气啊

很可能就是沿袭自宋朝

在南宋的孟良录中就记载着

说宋朝的嫁妆内容包括了锯裂

房镰 首饰

金银珠翠

宝器 洞用

还有帐幔等等的这些物品

以及随嫁的田土

屋叶

山园等啊

由此可以看出

这个嫁妆啊

不仅有金银细软

还有生活器具

以及一些不动产

难怪苏辙会写下破嫁嫁女呢

如此丰厚的嫁妆

这婚后难道都归妻子私有吗

在古代传统的伦理道德中呢

并不提倡女子有私产

礼记内则中就说了

说子父无私货

无思绪

无私弃

但是在现实生活中啊

嫁妆一般都是妻子自己掌握的

丈夫不会去动用妻子的这种联产

即便是万不得已了

需要用到联产渡过难关

丈夫也会去征求妻子同意

宋代词人叶孟德为了给他妹妹筹办嫁妆而向朋友去借钱

她妻子知道之后

主动的拿出联产来给丈夫使用

你看

丈夫宁可去借钱

也不想动用妻子的联产

一来呢

说明这联产的实际支配权是归妻子所有的

二来呢

说明古代男子是比较要面子的

如果婚后妻子死了

那这联产将是归丈夫所有了

在宋刑统当中明确的规定说

妻虽王默所有资产及奴婢

妻家并不得追离

那如果死的是丈夫呢

这联产该如何处置啊

妻子如果能够为丈夫守节

留在夫家

连产是连同丈夫的财产

这都归妻子所有

这实际上呢

是鼓励女子守节

那如果妻子改嫁了

或者回娘家归宗了呢

这在明公叔判清明集当中啊

就有这样一个这个判例说

丈夫徐氏去世了

妻子陈世要带走联产

夫家不允许

双方就闹到了官府去

官府认为说

如果夫妻俩没子女的话啊

没孩子的话

妻子在丧夫之后呢

带走联产是可以的

但是他们已经有了四个子女了

这个联产就该分给子女

不能由妻子带走

所以

咱们从这个判例啊

可以看出

妻子能否带走这个联产

是取决于有没有孩子啊

有没有子女

这实际上呢

也是对子女的一种保护

听到这儿啊

肯定会有朋友好奇了

说夫妻两口子在一块儿生活久了

那还能分清楚哪些是联产吗

哎 还真能

古人在结婚之前呀

男女双方会交换一份重要的文书

这个文书叫定铁

上面会写明男女本人以及各自家庭的详细情况

女方的订帖上

除了个人基本信息之外

还要写清楚联产的种类和数量

这就相当于是做婚前财产公证了

如果今后出现了财产纠纷

就以当年的定铁作为联产确认的依据

看来

这古人也会在婚前留上那么一手