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世间事
难定论
只看谁人说来谁人问
史记春秋翻了遍
不如来本野史解解闷儿
有声书野史未必假
为你揭开流行野史中的历史真相
制作
小楼文化
由独客
熊猫君官方出品
第七十集
咱们接着上文继续往下说啊
其实要按照往年的惯例
每到冬季及初春
这是出水痘的高发期
那甚至呢
都要去南院避痘
其实说白了
就是自我隔离
避免在疾病高发期的时候被传染
但是顺治十七年的冬天
这是个例外
因为董鄂飞去世了
顺治不但没有去自我隔离
反而是频繁的接见朝臣
多次在人员密集的场所停留
极大的增加了这种感染的风险
同时呢
顺治为了操办董鄂妃的葬礼
那是心力交瘁呀
疲惫不堪
本来他就不怎么强的身体免疫力彻底垮掉了
被天花病毒趁虚而入
这也不奇怪
那还有一些间接的证据也可以证明顺治真的是死于天花
顺治在正月初四的时候
就已经开始考虑着皇位的继承人问题了
顺治本人没有活着的兄弟
他本来是想要传位给从兄弟的
但是这太后和巴西贵族高层都坚持要顺治的这个皇子当中让他挑选出一个继承人来
那么作为皇帝最亲近的知心人之一
汤若望在顺治生命的最后阶段
还没有放弃劝他入教的尝试呢
虽说没有劝说成功吧
但是汤若望却提出了另一个建议啊
让顺治却听进去了
汤荣望就建议说
跳过较为年长的黄二子福泉
立黄三子玄烨为继承人
因为玄烨已经出过天花了
那对于这种致命的疾病来说
他拥有了终身免疫力
这就是后来的康熙大帝
他的上位呢
并不是说因为他有什么惊天纬地之才啊
是天命所归的天纵奇才
仅仅是因为他得过天花
汤若望的这个举动
在事后赢得了满朝文武的好感
大家都夸他啊
说他眼光长远
但是从侧面上也可以说明
而这天花病毒的确在宫中传播过
被感染者就包括了年幼的康熙
而且顺治能够被汤若望的建议打动
这不也正说明了他是因为自己得了天花
命不久矣
为了避免下一任皇帝重蹈覆辙
所以这才选择了对天花有抵抗力的康熙嘛
在顺治生命的最后的时刻
负责撰写遗诏的当事人王希清晰的记录了皇帝从发病到病危的全过程
多方证据都表明
顺治的确是死于天花
当然呢
还会有人说啊
那也可能是顺治动用手中的权力
逼所有的人陪他演戏
其实呢
他就是假死出家了
的确啊
这也是一种可能
但是他存在的概率啊
实在是太小了
对于顺治的这种病死
官方史书
私人笔记
甚至是耶稣会教士的记载
都能够彼此印证
形成一个
呃 记载可查
证据可信
细节可靠的这么个系统性的结论
而假死出家这个事儿
却更多的是一种推测
论据呢
并不充足
咱们从现有的史料证据来看
能够得出的结论仅仅是
顺治想出家
也曾经尝试过出家
甚至以他的执拗性子
在以后的人生中
可能还要无数次的闹着要出家
但是他的出家努力却被一场突如其来的致命的疾病所打断了
最终呢
就落了一个出家未遂
那可能说到这儿
还有人会问啊
说那又如何去解释康熙总往这五台山跑呢
这是因为对于清朝统治者来说
这个五台山啊
这个地方
不仅仅是一个礼佛的圣地
那更是满蒙联合国策的一个重要的体现
比如在公元一六八三年
康熙皇帝两次前往五台山
在此之前
他刚巡查完东北的龙兴之地
然后就前往蒙古见了当地的王宫
去山东拜了孔子
下江南拜业了朱元璋的明孝陵
把这一连串的行程给联系起来
那么就会发现
这其实是康熙帝安抚慰问满蒙汉三族的重要的政治活动
而五台山这个地界呢
地处汉蒙交流的要道上
更是藏传佛教在北方的中心
五台山的菩萨顶从明朝初年就已经成为了内地最大的喇嘛庙所在地
那对于信奉藏传佛教的蒙古各部来说
去拉萨朝拜
这有点困难
那么来五台山的话
就要方便多了
所以
虽然清朝的历代皇帝都不信这个藏传佛教
但是为了维护满蒙联合的这个国策
康熙亲自到五台山菩萨顶礼佛
哎
这就成了政治上的必然
而且康熙的七个成年的女儿里头
有六个都嫁给了蒙古各部的首领
可见康熙对于满蒙结盟的这个重视
那也正是因为康熙的民族政策搞得好
所以他才把蒙古各部看作比汉人修的土石长城更坚固的国防屏障
那咱们再看五台山这个元素啊
它之所以会出现在顺治出家的故事里
一般人以为的这个逻辑是因为顺治在五台山出家
所以这五台山呢
就变得重要了
于是呢
康熙才总往这五台山跑
其实这历史的真实逻辑啊
是因为五台山这个地方重要
所以呢
康熙才总往这五台山跑
于是人们才以为啊
顺治在五台山出家了
事实上
哪怕顺治真要是出家了
给他剃度的也是这个林济宗啊
林继宗祖林纪济寺
这就在河北定定户托河畔
不用大老远的跑到山西去和维石宗
华严宗啊
净土宗 律宗
密宗
天台宗还有禅宗等这些个宗派挤在一块
至于清末的慈禧从五台山上借到了皇室御用器物
那就更好解释了嘛
地方上接待过皇帝的地点
这器物啊
都是需要特殊保管的
既不能回收再利用
也不能随便丢弃
哪管这皇上是再也不来了
那这些东西咱们也得精心的维护
妥善保管着
康熙帝上过那么多次五台山
那上面当然会有皇室用品了
而且这件事反而说明了
顺治不可能在五台山上
他是个要出家的人呐
整这些个皇室用品随身使用
那叫什么出家呀
把这些个玩意儿往山上那么一放
谁不知道这住了个皇上啊
那这事根本就瞒不住了
也不会成为咱们今天需要讨论的这个疑案了
要知道
顺治十八年的时候
西南的三藩还割据一方呢
台湾的郑成功余布还高举着明朝大旗呢
就算是中原内部的反清力量
那也没消灭干净呢
你大清朝就真的放心把一皇帝放在寺庙里头
那真要是被谁给绑票了
高低得够你喝一壶的啊
这哪是出家呀
对吧
这是出事儿还差不多
所以
在破解顺治出家之谜的过程当中
我们可以获得这样的一个认识
那就是所有的传闻
故事
甚至是野史
不管它在真实性上有多么离谱
这其中的某些内容细节啊
都不是凭空出现的
往往是有着细若游丝的真实隐藏在浮夸烂俗的桥段中
这恐怕也算是另一种意义上的存在即合理了
故事未必真实
但故事之所以成为故事
一定是因为背后有故事
好了
听众朋友们
顺治的出家之谜
咱们就为您讲到这儿了
在这个谜案当中
出现了一个至关重要的人物
那就是董鄂妃
您认为
董鄂妃是靠什么让顺治彻底沦为了恋爱脑的呢
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咱们下集再见
