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穷人越学习越贫穷
当今社会
普通人获得财富无非是有三条路径
当官
经商和劳动
首先说当官
这个就很反常时
因为我们认为理所应当的读书人当官
学而优则是其实是世界历史上一种极特殊的存在
不信你就对比一下全世界其他国家的构建过程
你就会发现
武将当政才没法当政
教是当政才是惯常操作
因为这些人手上掌握着军事资源
经济资源和观念资源
完全需要与他们结盟
所以在古罗马
凯撒这样的武将才是国家栋梁
在法国
许多大臣是教会出身
在英国
东印度公司就是半个政府还殖民统治的印度国王
就算喜欢读书人
如普鲁士的菲特烈大帝
特别喜欢西蒙斯
伏尔泰
时常召见他来求教
但也仅限于谈谈人生和理想
他不会对伏尔泰说
你这么有学问
不然给你个部长当当
那中国古代的读书人为什么都没有皇权为什么要结盟他们来治国呢
其实仔细想想
皇权之所以选择与读书人结盟
恰恰是因为他们什么都没有
读书人没有自己的军事基础
经济基础和宗教基础
所以对皇权不构成真正威胁
恰恰可以成为王权最安全的盟友
于是才有了读书人当官的机会和寄生通道
有了科举制度
科举制度的另一大功能就是对社会精英的驯服
每个社会都有向上流动的需要
底层想上升为精英
精英想飞黄腾达
科举制的另一大功能就是把这种四处冲撞的精英冲动纳入到读书做官的轨道上
来
科举制度的厉害之处不仅在于选拔了一批人才
而是通过利用和价值导向制造了一个庞大的士人阶层
一万个人去参加考试
最后可能只许一百个人做官
但科举的功能不仅是找到这一百个人
而是让那九千九百个人也加入这场游戏
所以在古代
无论是穷人
富人 商人 地主
世俗门法
但凡能攻得起
都会让孩子去读书
考试和做官
同时
这种利益考量也塑造了我们的文化
在西班牙和日本
象征着无上荣耀的武士级神被我们称作一介武夫
抑制了武装势力做大
为欧洲干了数个世纪辉煌的商业和冒险精神被我们认为是奸商
潜制的经济实力做大
音乐技术被叫做迷你之音
最终
我们并没有像古罗马那样发生武而优则仕
也没有像荷兰和英国那样发生伤而优则仕
只有学而优则仕
形成了千年来万般皆下品
唯有读书高的社会文化
这是从历史维度结
也是为什么我们会理所应当的认为读书做官可以带来财富
接下来我们说说经商
正因为几千年来形成的读书文化
在经商方面认知的作用也被夸大了
这由于大众的认知不服是吗
但根据中国社会科学文献出版社出版的下面这本书
大型私企老板的本科率不到四十
中小企业老板的本科率更是低的离谱
让我们再看一看另一组更有意思的数据
这就是老板们的创业前经历
他更能揭示出这些老板的原始资本来源
这篇报告把老板们的创业前职业划分为五种类型
一是下海型
只在创业前在党政机关
事业单位工作过的老板
二是改制型
只在国有或集体企业工作过的老板
三是跨版型
只在外企或私企工作过的老板
三是跨界型
只既在体制内又在体制外工作过的老板
无是草根
指个体户
下岗失业
外出打工
海外留学背景的老板
从报告你可以看到
有体制内背景的下海
改制和跨界型老板
站中大型企业家的四十以上
他们的成功不能说跟读书毫无关系
但只能说关系不大
不懂的可以去查查岛爷
国企改制这里说了容易被和谐
而相对白手起家的跳板型和草根型大企业家加起来才不到百分之三十
所以在经商方面
知识虽然能开拓人的视野
帮人找到快速解决问题的办法
指导人的选择
但它绝对不是唯一因素
行动 资源 机会
运气同等重要
进又因为读书文化在社会中拥有的崇高地位
所以无论怎样成功的企业家
功成名就后都乐于把自己打造成一位智者
让他们的形象与财富相匹配
进而导致了国人对知识万能论的进一步推崇
而弱化了其他重要因素的影响
这是从社会维度解释为什么我们那么笃定读书经商可以带来财富
最后说劳动
对于我们打工人来说
能帮我们的与其说认知
不如说是技能
知识能否变现
只取决于他能否提高你为老板创造的剩余价值
所以没读过柏拉图的理想国丝毫不耽误你赚钱
但没考过CPA肯定会影响你的公司
现代工公司把复杂的生产分解成一道道简单的工序
最终变成一个个简单的岗位
这样做的好处是效率极高
培训简单
质量稳定
公司缺了谁都能照样劳作
代价却是员工失去了不可替代性
并在数十年如一日的机械化重复中丧失了全局的思辨能力
讽刺的是
若干年后
当你被裁员
被年轻的劳动力替代
但是你过去的辛苦劳作也许换来的是身体勤奋却头脑懒惰的污名
全然不顾当初是谁设计了这样的生产方式
让你变成今天这幅局面
堪称时代背景的扑偶
这是从现实维度解释
为什么读书带来财富的故事在打工人身上却不灵了
其实前面我们已经说的很清楚
无论走上书哪条路
读书都不必然带来财富
那读书提升认知还有用吗
当然有
不读书你就不会知道上述这一切
读书的作用恰恰恰是让我们毫无遮蔽的看到了这些事实
而不是活在虚幻的感觉里即事实
我们才能穿透那些不言自明的迷障
看清一条条真实的路
读书的你还会发现
世人这种以财富为唯一衡量标准的思路
本身就充满了问题
现代金并不能提供关于幸福的答案
就像金钱作为一般等家务
催动着所有人如机器般一刻不能停歇
生命的冲动积极湮灭
人们用赚到的钱在消非主义中纵情狂欢
狂欢的结局却依然落寞
可悲的是
月亮皎洁
但右边市却是多数人的宿命
量化和标准化是效率最高的生产方式
社会需要大量勤勉的螺丝钉
让庞大的人口穿上便宜的衬衫
吃上方便的外卖
人人都是梦想家的浪漫你反意味着世界的失去
多数人注定平凡
社会学家帕森斯曾说
社会结构对个体行为具有强大的约束力
社会通过社会化过程塑造个体的行为和意识
当个体需求与社会意志不一致时
社会控制会使个体的决定协调一致
这冷冰冰的一段话背后
是多少人的命运挣扎
然而
无论选择哪条路
你是否都应该尝试一下
去打捞那些本该属于自己的可能性
让生命成为一件不可混淆的艺术品
社会学家爆满说
如果现实安排的必然性将你笼罩的喘不过气
你不妨像真正的诗人那样
去打捞那些本可以实践的可能性
我们需要穿透那些不言自明的壁垒
壁垒之内盛行着当下的意识形态
时尚以及常见性本身来证明其意义
也就是很多人说的
难道大家不都是这样吗
虽然在秩序井然
欲望整齐
万事皆可料量化的现代性游戏里
如果你有心的对待自己
你会被认为是一个失败者
虽然可能你最后不得不接受它
但至少你思考尝试过其他可能
这最后的选择也体现了你的自主性
也许在见识过生命的宏大
知识的伟岸
感受过与高等灵魂对话的征战之后
你的品味得到了极大提升
你将戳破读书万用论的幻觉
穿透读书无用论的杂音
凭静的拥抱读书本来就自成目的的事实
这一刻
你做出了社会正态分布最右端的选择
甘愿流浪于社会奖励序列之外
做一名高认知穷人
平静的看命运的车轮将你载向何方
你知道只有这样的人才可能创造出人类社会正态分布中最右端的作品
而那是你生命的延续
此时洞见全貌而深思熟虑的你
才可能有健全的逻辑和勇气去对抗社为塑造的力量
获得完全意义上的自由
那也是莫言笔下的一个人
并没有傻
但却得到了傻子的称号
那时他获得了巨大的自由之中描述的自由
