读书养才气,勤奋养运气,宽厚养大气,淡泊养志气-文本歌词

读书养才气,勤奋养运气,宽厚养大气,淡泊养志气-文本歌词

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今天要和大家分享的文章是

读书养财气

勤奋养运气

宽厚养大气

淡泊养志气

读书养财气

腹有诗书气自华

经常读书

气质自然变了

慢慢就像怀孕一样怀才了

许多时候

你以为读过的很多书籍

都已经成了过眼云烟

不负记忆

其实他们仍是潜在的

并且随时都可以用在能用的地方

他们虽然不能立马帮你解决问题

但能够增长你的见识

让你的谈吐更有节

他们无法让你变得更加漂亮

但能够给你增加一抹书卷气

令你的气质更出众

读书多了

你和爱人在生活中不只有柴米油盐酱醋茶可以谈论

还有琴棋书画酒花可以言说

王阳明和曾国藩这两位学问和士工都卓有成效的大贤

且很多智慧都来自于书中

王阳明爱读书

他三十七岁被贬到贵阳农场

这个地方的人很野蛮

没有接受什么教化

他想

应该教这些野人读读书

随身行李都丢了

哪有书呢

于是他自己默写

把他读过的书一字一字的写出来

他想教野人们读易经

他就把整部易经写了出来

当然

王阳明读书不是死记硬背

而是强调借读书发明我们自己的本心

读书的目的就是培养自家心

体智 良知

曾国藩则说

人之气质

由于天生

很难改变

唯读书则可以改变其气质

古之精于相法者定言

读书可以变换骨相

读书可以变换人的气质

甚至改变一个人的骨相

曾国藩说

读书与看书之不同

看者攻城拓地

读者守土妨碍

二者截然两事

不可缺

亦不可混

实际上是说

看书是在扩大知识面

是泛读的范畴

读书是巩固

消化

吸收已有的知识

是精读的范畴

勤奋养运气

通常人们认为运气就是靠碰的

其实不然

所谓同声相应

同气相求

整个周易都在强调感应

古语也说

福祸无门

为人自招

夫心起于善

善虽未为而吉神以随之

或心起于恶

恶虽未为而凶神矣

勤奋可以养运气

一个人勤奋

善于做好准备工作

每当机会来临

自己便会受益

反之

一些懒惰的人

什么准备工作都不做

只知道投机取巧

机会和运气来临的时候

他们只能任其溜走

反而自怨自艾

愿自己运气不好

李嘉诚自传中有一句话

如果你只是站着不动

自然不会伤到脚趾

你走的越快

伤脚趾的可能性越大

但是同样

你能达到某个机会的可能性也就越大

最重要的是

早上的是下午必须有决定或答复

假如下午发生的事非常复杂

则必须二十四小时内答复

我的手表总播快十分钟

以便准备出席下一个约会

将手表调快十分钟

是李嘉诚多年以来养成的一种习惯

在李嘉诚看来

这就是一种抓住机遇的表现

在商场中有所收获的人

一定都是勤劳的

善于把握住机会的人

每天提前十分钟

就意味着每天多十分钟的机会

在李嘉诚眼里

什么是先机

当一个新事物出现

只有百分之五的人知道时

赶紧去做

这就是机会

做早就是先机

当有百分之五十的人知道时

你做个消费者就行了

当超过百分之五十时

你看都不用去看了

这是使李嘉诚常胜不败的重要因素

透过这个先期要诀

我们不难发现

赶紧

做早等字眼

无不传递着一个重要信息

那就是勤奋

宽厚养大气

层次越高的人

越是懂得宽厚

也就越大气

层次低的人

境界狭小

不知宽厚为何物

整日熟米记心

患得患失

曹操的曾祖父曹杰素以宽厚待人闻明乡里

一次邻居家的猪跑了

而此猪与曹杰家里的猪长得一模一样

邻居就找到曹家

说那是他家的猪

曹杰也不与他争

就把猪给了邻居

后来邻居家的猪找到了

邻杰知道搞错了

连连道歉

曹杰也只是笑笑

并不责怪邻居

宋明臣言行录中记载了宰相吕蒙正的故事

吕蒙正中进士后没几年就当上了参知政事

在当时相当于副宰相之职

有一天早晨上朝

听到有人隔脸指责他资历太浅

不能居参政之职

吕蒙正假装没有听到

随行的同僚要为他追查说此话的人

吕蒙正却说

如果我知道这个人的姓名

我还会耿耿于怀

这有什么好处呢

再说不追究此事

对我也没有什么损失

正是因为有着这般的宽容大度

吕蒙正辅佐太宗巩固了宋初的统治

成为了一代名相

人与人之间贵在和谐

如果谴责别人的小过失

揭发别人的隐私

念念不忘别人的旧恶

将使我们的心受到辖制

心眼狭小

更造成自己与别人相处时的潜藏危机

为自己树立更多的敌人

相反

一个讲宽恕待人之人

心胸开阔

宽恕仁爱

他自身的修养不但真于完美

与他人之间也是一团和气

没有敌人

自然灾害也不会讲到他的身上

明代学者杨继胜有一次在写给儿子的书信中说

宁可我让人

不要使人让我

宁可我容忍

不要使人容我

宁可我吃亏

不要使人吃亏

宁可我受气

不可使人受气

别人有恩于我

我终生不忘

别人有怨于我

我及时丢掉

看到别人的好处就称赞不已

听到别人的缺点就守口如瓶

有人向你说

某人对你要感恩答谢

就说他有恩于我

我无恩于他

这样就使感恩的人感受更深

有人对你说

某人恼恨诽谤你就说

他平时与我最要好

怎会恼恨诽谤我的道理

这样就是恼恨诽谤的人听后

怨恨自然化解

人生在世

要活出滋味

活出样子

就不能没有度量

而要做到有度量

就不能不心宽

心不宽

天地小

路就越走越窄

甚至没有出路

在现实生活中

有些男人脾气粗暴

动不动就大发雷霆

有些男人则慈眉善目

忍辱礼让

有一副谦恭待人的好气度

修心先修德

修身须先至怒

古人云

忍一时风平浪静

退一步海阔天空

一个人如果能做到宽怀大度

荣辱不变

自然就能远离是非

无忧无虑

有一个大气而又逍遥自在的人生

淡泊养志气

诸葛亮在诫子书中写到

非淡泊无以明志

非宁静无以致远

三国演义第三十七回中诸葛草炉中门帘为淡泊以明志

宁静而致远

人总是被各种各样的欲望纠缠

人的心也容易成为欲望的俘虏

所谓心是平原走马

易放难收

还有个成语叫做心猿意马

猿和马都是活动迅速

难于控制的动虏

古人将他们对比我们的心

可谓寓意深远

老子第十二章说

五色令人目盲

五音令人耳聋

五味令人口爽驰骋

甜烈令人心发狂

难得知货令人行防

人要真正励志做一件事

就要淡泊恬静

不能放纵自己的欲望

不该在追求感官的享乐中消磨稚气

淡泊宁静不仅是我们明智立法的不二法门

也是一种人生境界

老子说清静为天下正

俗话说就是平平淡淡才是真

一个人只有在淡泊清静的状态下

才能内心超脱凡事的豁达

春风大雅能容物

秋水文章不染尘

淡泊者须有云水气度

松柏精神

不为名利所累

不为繁华所右

从从容容

宠辱不惊

淡泊宁静是修身明智的最佳心灵境界

也只有在淡泊宁静的境界里

我们才真正明白自己想要的是什么

就如陶渊明归园田居

悠然度日

这种人生境界就如同陶渊明在饮酒诗中描绘的那样

结庐在人境

而无车马喧

问君何能尔

心远地自偏

采菊东篱下

悠然见南山

山气日夕佳

飞鸟相与还

此中有真意

欲辨已忘言

我们来到这个世上

不妨守一颗淡薄的心

不必因计较得失而设计最美的行程

这样即使将来归于尘土

也坦然自若

好了

今天和大家分享的文章就到这里

感谢各位的守候

让我们相约明天

愿国学文化的声音伴随着你的每一个清晨

我跨越山和你拥抱

你的大风浪都在一起

雨天夜风和日丽

花花绿绿的世界里

我只会喜欢你

因你在我看不到的地方安然无恙

愿你的冬天永远不缺寒

愿你的明天不再经历雨打风霜

愿你的未来永永远的泪光

好的年纪里

柴米油盐酱醋你春风把我带给你思念热湿了空气

不温柔的世界里

你是我的运气

我全部的好脾气

因为我爱你

愿我在六十岁的时候陪你看看夕阳

愿我再想起你嘴角微微上扬

愿我在北方的冬天为你披件衣裳

愿我在一贫如洗能有你在身旁哦方安然无恙

愿你的冬天永远不缺暖阳

愿你的明天不再经历雨打风霜

愿你的未来永远热盈眶

愿我在六十岁的时候陪你看看夕阳

愿我再想起你最微角微微上扬

愿我在北方的冬天为你披件衣裳

愿我在一贫如洗能有你在身旁哦哦