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安禄山因为熟悉地理形势

山川井泉他都了如指掌

所以往往以三五骑出去

俘虏数十契丹人回来

每次获胜都得到张首臂的称赞

张首逼是其勇敢有志气

遂以其为偏将

又收为养子

还以军功家员外左齐卫将军

冲衙前讨基使

公元七三六年

安禄山又为平庐将军

这年三月

安禄山奉命与西河契丹作战

因其是勇清近

为敌所败

张守逼怒而问罪

要将其斩首

临行时

安禄山大呼道

大夫不是要消灭西河契丹吗

为什么要杀禄山呢

张守逼西齐骁勇

改变了主意

将其直送京师

关于怎样处理安禄山的问题

朝廷意见不一

宰相张九龄力主杀安禄山

张九龄表示军纪不能动摇

他举例说

春秋时

齐景公使司马攘居为将

司马攘驹要求齐景公以其宠臣为监军

齐景公派庄甲前往

庄甲平素交贵

不把司马攘居放在眼里

故而违约持到军门

司马攘居因其为军令

将其斩首

又举例说

春秋时

吴王和卢欲了解孙武的兵法

出宫中美女一百八十人

要孙武指挥演习籍孙武将其分为二队

以吴王的宠姬二人各为队长

接令持瑾开始

演习前和演习中

孙武三令武申军纪

但是两位队长均是其为儿戏

毫无灵战的状态

于是孙武将吴王的两个宠姬斩首

另换队长

演习成功了

张九龄用这两个例子说明

张守逼不应对安禄山稀岐骁勇而不执行军令

安禄山不可免死

但是玄宗因惜奇才

仅免其官职

以其为布衣将领

张九龄又据理力争说

麓山失律

丧失语法

不可不诛

同时还增加理由说

且陈观其冒有反向

不杀必为后患

尽管如此

玄宗还是赦免了安禄山的罪状

而且还批评了张九龄的固执态度

就这样

安禄躲过了一次灭顶之灾

同时也使玄宗对其初步有所好感

玄宗有至高无上的权利

安禄山愈来愈清楚了

为了使玄宗对自己更有好感

他千方百计从各方面对玄宗施加影响

凡是玄宗有使者到平庐去的

他都后加贿赂

尽量使其在玄宗面前有所美言

这种手段拖见成效

由于一些使者的反映

玄宗心目中的安禄山是忠臣贤才

公元七百四十一年七月

御史忠臣张丽珍为河北采访使到了平庐

安禄山对其察言观色

揣摩来者心意

对其随缘

也尽力使其满意

从物质上进行贿赂

更是不言而喻

张丽珍还京

自然对安禄山大加称赞

安禄山费尽心机

很快有所收效

八月

安禄山被任命为瀛州都督冲平卢军使

还兼任两波

渤海

黑水四府经略使

几个月后即安禄山又为平庐节度使