【战争狂人墨索里尼大传】14早期的社会主义者 04-文本歌词

【战争狂人墨索里尼大传】14早期的社会主义者 04-文本歌词

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奥地利这个时期也受到社会主义思潮的冲击

奥地利式的社会主义的一些主要的拥护者如卡尔雷纳和奥托鲍尔等正在努力寻找一条能够打破困境的正确路线

希望能把马克思主义与奥地利这个现代国家联系起来

这对奥匈帝国的哈布斯堡皇帝的欧洲的美好时期来说

无疑是一个严峻的考验

奥地利的首都维也纳的市长卡尔卢埃格尔一方面支持民众

一方面操纵反犹太主义

是另一种形式的现代性的先锋

并赢得了阿道夫

希特勒的赞赏

这时希特勒二十岁

是一个失败的艺术家

正处在他命运的最低点

他和墨索里尼还不知道对方的存在

有人认为

如果当时他们互相知道的话

那么毫无疑问

他们都会蔑视对方的文化个性和政治观点

墨索里尼先是编辑特伦托新闻报

后来又在人民报做助理编辑

墨索里尼第一次会见巴蒂斯蒂就留下了良好的印象

他没有忘记自己是一个反教权主义者

这和他社会主义理想并不冲突

只是他变得喜欢有意的亵渎神灵了

他在文章中写道

我敢打赌

许多天主教徒和相当多的牧师会更喜欢一份好牛排

而不是耶稣

尽管母亲是虔诚的天主教徒

墨索里尼在小的时候经常随母亲去教堂听不到

但是他在劳动者的未来上发表的第一篇社论还是把宗教全盘否定了

社会主义意味着个人觉悟的提升和进化

但其结果需要一系列的努力才能实现

事实上

从专业人员到普通工人

每个人都可以为社会主义大厦添砖加瓦

每天为社会主义做一件事情

从而为推翻现存的社会做准备

他又站在了明确的批判军国主义的立场上

倒是符合一个社会主义者的身份

他写道

恐怖的章鱼用他那上千根黏糊糊的触手

不停的吮吸着人民的鲜血和精华

墨索里尼在这一时期时运不济

由于生活拮据

因而不喜欢娱乐宴会

墨索里尼除了公众演说不得已去啤酒馆之外

不喜欢人多的地方

后来他常去剧院解忧排愁

这让他对弦琴产生了兴趣

他经常演奏贝多芬的交响曲和凯旋进行曲等音乐曲目

有一次

他对一个朋友说

我希望做个音乐家

奏出宇宙间的欢乐

送走人世间的忧愁

这恰好表明当时他的处境和心情

为了打发时间

他为报纸拼凑了一些短故事

他还想做一份私人法语教师的工作

满大街上贴小广告

保证自己有快捷而可靠的教学方法

特伦托生活最大的好处可能就是警察不认识也不关心他

随着社会主义运动中的派系斗争和分裂活动

使得墨索里尼作为一个社会主义者会遇到许多困扰

比如在一九零七年

工团主义的支持者塞尔交

帕农奇奥和奥里维蒂宣布与意大利的社会党脱离关系

这就使得曾经的工团主义者墨索里尼需要做出一个选择了

墨索里尼选择了社会党

墨索里尼对马克思推崇备至

另一个让他敬佩的人就是查尔斯

达尔文

他们两个都宣扬用斗争来反对传统

权威和教条的思想

墨索里尼宣称

最具吸引力的是年轻时的马克思

因为他首先是一个见诸行动的人

宣扬当前

一个人不应当只是研究世界

更要去改变它

社会主义者墨索里尼会遇到的另一个困扰是民族差别问题

在墨索里尼的印象里

马克思主义者都是国际主义者

承诺将解救全世界的工人阶级

而爱国主义是迷信

是由资产阶级一手操纵的

他会对其他人宣传这种观点

在一次演说中

墨索里尼对听众说

真正的无产阶级是在定义和基本需要上就反对爱国主义的

但是社会主义阵营的交往中会出现这样的情况

德国的同志们要与意大利的同志们打交道时

他们总是不太礼貌的

墨索里尼写道

很明显

德国的社会主义者已被民族主义玷污了

并且德国人从总体上都低估了意大利移民对中欧的工人阶级所做出的贡献

完全的无民族主义是不存在的

墨索里尼曾在自己供职的报纸上写道

社会主义者不应轻易的放弃他们的语言和文化

以及他们与生俱来的传统

他们只是坚决不要一个资产阶级的祖国

在热爱他们自己民族的同时

不能强制他们去恨其他的民族

所有民族和谐融洽的发展和兄弟般的关系

才是社会主义者理想中的完美状态

可以看出

墨索里尼正向一个民族社会主义者的角色靠拢