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拜荀子为老师

韩非虽然身在山中

但是却没有远离现实

也不可能远离现实

毕竟那是一个战火纷飞的时代

何况他还是韩国的皇亲贵族子弟

对韩国有着极深的感情

对自己未来充满期待

韩非虽然说口吃

但是却非常聪明

从小就喜欢诗书思考

春秋战国时期

正是一个人才辈出

百家争鸣的时代

这一时期出现了诸子百家彼此劫难

相互争鸣

盛况空前的学术局面

在中国思想发展史上占有重要的地位

百家争鸣的出现与当时的环境密不可分

政治方面

当时处于社会大变革时期

社会动荡不安

各诸侯国林立纷争

各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位

竞相招贤纳士

运用不同思想学说

以使自己的国家富足强大起来

这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围

春秋战国时期

经济也有了极大发展

春器牛耕推广

生产力提高

社会经济发展提供物质条件

这使得有某些人成为有闲阶层

有时间从事自己的学术活动

生产力的飞速发展

促进了商业繁荣和城镇兴盛

传统的社会秩序受到猛烈冲击

在各国竞相改革的风潮中

拥有文化知识的世人四处游说讲学

极大的开阔了视野

促使了他们独立思考和创造性的探索

当时的科学技术取得了较大进步

如天文学

数学 光学 声学

力学

医学等方面在当时均达到较高水平

这些科技成果标志着人们认识水平的提高

丰富了人的精神世界和物质生活

社会上不同政治思想派别的代表人物

对各种问题提出了不同的见解

涌现出一批做出了开创性贡献的学术大师

形成了思想领域中百家争鸣的局面

文化方面

当时天子师官学在四仪

其结果是打破学在官府的局面

使原来由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散

下移于民间

致是私学兴起

这个时期一个重要的现象就是知识分子是阶层的出现和活跃

西周之时

学校都是官府的

那时的史官既是官府的官吏

又是学校的老师

夏 商 周王代

官府完全控制着学校

学必须以官吏为老师

各种各样的学问都要向官府有关主管的官吏学习

但是

并非任何人都可以进学校学习

只有王公贵族的子弟才有资格

一般人是不能掌握文化知识的

周平王东迁后

天子的地位衰微

出现了礼坏乐崩的形式

一些王官便散入各诸侯国

有的则流落民间

学在官府局面的打破

使私人办学蓬勃兴起

教育的对象不分贵贱等级

只要学生缴学费就可以了

这样便大大扩大了受教育者的范围

因而有学问的人多了起来

这些人就是所谓的事

士的成分很复杂

他们分属各个阶级

是可以经人推荐而担任官职

很多有经济基础的人岂能为是

而私人办学的发达提供了这一条件

是阶层的活跃

和当时社会的养士之风有密切的关系

春秋时代已经开始仰士

而战国时期更为盛行

各诸侯或大夫除了在政治

经济

军事等方面加强自己的实力外

为了逐鹿中原

统一中国

十分需要借重视的力量

因此纷纷养士

形成了一种社会风气