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正视死亡和衰退

打造自己的到此美德并不难

更难的是正视死亡和自我衰退

这才是真正消除恐惧的方法

这个建议真的没有什么新奇之处

如果你对蛇有病态般的恐惧

去找治疗师

他最有可能给出的治疗方法就是多看看蛇

人们坚定的认为

暴露疗法是治疗恐惧和恐惧症的最佳方法

原因是心理学家所说的脱敏

当反复接触那些令人们厌恶或恐惧的事物后

人们就会见怪不怪了

当然也就不会害怕了

如果暴露疗法能消除对蛇的恐惧

也就能消除对死亡和衰退的恐惧

二零一七年

美国几所大学的一组研究人员招募了一些志愿者

让他们想象自己身患绝症或者是被判死刑

然后在博客上写出各自的感受

随后

研究人员将其与那些即将死亡或者是判处死刑的人所写的感受进行比较

该研究发表在心理科学杂志上

其结论简单粗暴

直接

想象死亡的人的消极情绪是真正面对死亡的人的三倍

这表明

与人们的直觉相反

与具体实在的死亡相比

抽象而遥远的死亡更让人觉得可怕

这项研究很现代

但相关的认识由来已久

用十六世纪法国散文家蒙恬的话说

死亡如影随形

像阴影一样笼罩着人们

要想摆脱这阴影

就要从消除对死亡的陌生感开始

人要经常接触死亡

习惯死亡

让死亡常驻心中

将自己暴露在死亡面前

能让人战胜恐惧

思考死亡则可以让生命变得更有意义

正如小说家福斯特所说

死亡摧毁人

而死亡的理念则拯救人

为什么呢

简单的说

生命有限

提醒人们珍惜眼前拥有的一切

认识到生命不是永恒的

我们才能活在当下

享受生活

在现代世界

功成名就的一大讽刺是

是那些擅长控制恐惧的成功人士

他们能直面任何挑战

毫不示弱

可以与任何对手交手

这样的人往往极度害怕衰退

但是

在这个讽刺中

也隐藏着一个彻底战胜恐惧的绝佳机会

让自己真正成为自己想成为的那个人

如果你去过泰国和斯里兰卡的小城佛教寺庙

你会注意到

在那里展示了很多腐烂尸体的照片

起初你会觉得这是一种令人不安的病态

然而众所周知

这是一种好的心理疗法及暴露疗法

关于如何看待自己的身体

佛教僧侣所接受的教导是

这具尸体也是一种自然

是身体的未来

是身体必将面临的命运

这是一种名为死随念

也就是死亡正念的冥想

在这种冥想中

练习想象自己的尸体的九种状态

一一具肿胀的尸体

发紫溃烂

二

被食腐动物和蠕虫吃掉

三

有一些肉和肌腱连接在一起的骨头

四

没有肉的充满血污的骨头但由肌腱连接着

五

肌腱连接的骨头

六

松散的骨头

七 白骨

八

死后一年多的骨头堆成一堆

九

化为尘土的骨头