[智慧背囊孔子仁爱智慧评传]15-创办私学惠及民众 02-文本歌词

[智慧背囊孔子仁爱智慧评传]15-创办私学惠及民众 02-文本歌词

发行日期:

本字幕由TME AI技术生成

鲁国国君同意办私学

就是在这样的背景下实施起来的

公元前五二二年

鲁都的百姓增加了新的话题

人们纷纷议论起孔子决定办私学这件事

有的说仲尼讲仁重德

能够取信学子

凝聚人心

有的说

仲尼熟知周礼

注重仁义

为人师表

堪称师范

不久

十多个前来求学的青少年带着行李衣物和学费搬进了孔门

孔子把学堂暂时设在家里

他要求弟子们近者走读

远者投亲靠友

找同学帮忙

就近分散食宿

一年交多少学费呀

有的弟子问

孔子回答

现在是试着办学

暂不收取学费

老师不能白教我们呀

开始规定一个收徒条件吧

孔子说

等到祝坛建堂完毕之日

就正式开学

那时再收学费吧

这年夏天

孔子在雀里的街西边筑起了杏坛

建成了民间的第一所学堂

这一天

孔子穿着一身崭新的儒服

缓步走到兴坛中间

郑重的注视着大家

司仪郑重的宣布

今天是开学典礼

隆重举行孔门弟子的拜师仪式

弟子们在台下排队

按序逐一登坛

报名 登记

交学费

通报简况

行拜师礼

聆听老师教诲

现在

拜师仪式开始

鸣炮奏乐

孔子当时的办学基本方针是有教无类及招生对象不分贫富贵贱和民族国别

一律同等对待

这个方针适应了春秋时期文化下移的潮流

突破了以前贵族教育体制在出身

国别

族别等诸多方面的限制

迎合了广大平民和被解放奴隶渴求受教育的愿望

因而受到了上至达官贵族

下至平民百姓的普遍欢迎

孔子在办学的同时

还不忘加强自身修养和学识

广泛吸取他人思想中的精华

孜孜以求

孜孜不倦

孔子幼年曾受老子的教导

人到中年

仍是一心想向老子学习

于是他带着颜回

子路等几个弟子到了洛阳

他们等了数日

终于见到了老子

一大早

老子便把孔子一行几人引入大堂

待入座之后

孔子开始说明来意

秋曾受先生指点

又及仰慕先生的学问

这次特带于图几人前来拜业

请问先生进来修道进展的怎么样了

孔子几人正准备显耳恭听

不料老子却张嘴大笑道

你们看我这些牙齿怎么样

孔子师徒莫名其妙的看了看老子的牙齿

七零八落

早已参差不全了

于是他们摇了摇头

谁也不明白老子的意图

老子又伸出了自己的舌头问

那么我这舌头呢

孔子师徒又仔细看了看老子的意头

这时

孔子眼前灵光乍现

微笑着答道

先生学识渊博

果然是名不虚传

这时老子才说

想必你已经清楚我修道达到什么程度了吧

孔子会心的点了点头

如醍醐灌顶

方才大悟呀

午后

师徒几人便辞别老子

起身返回鲁国

途中

孔子如获至宝

喜悦极了

弟子子路却疑云重重

不得释然

颜回问其何故

子路说

我们大老远跑到洛阳

原本想求学于老子

没想到他什么也不肯交给我们

只让看了看他的嘴巴

这也太无理了吧

孔子听后勃然大笑

边回答道

我们这次来不枉此行

老子先生传授了我们别处学不来的大智慧

什么大智慧

子路问

他张开嘴让我们看他牙齿

意在告诉我们

牙齿虽硬

但是上下碰磨久了

也难免残缺不全

他又让我们看他舌头

意思是说舌头虽软

但能以柔克刚

所以至今恍然无缺

子路听后恍然大悟

颜回继续道

这恰如征途中的流水

虽然柔软

但面对当道的山石

他却能穿山破石

最终把山石都抛在身后

穿行的风虽然虚无

但他发起脾气来

也能旱倒大树

把它连根拔起

孔子听后

大家赞许

颜回果然能窥一般而知全

报文一言而通万里呀

孔子的一生从事教育事业达四十多年之久

学生众多

据史料记载

他有弟子三千多人

其中才华出众

品德优良者七十二人

他的学生遍布当时的许多个诸侯国

多数来自鲁国

魏国 齐国 秦国

陈国 宋国 晋国

楚国 吴国 蔡国

燕国等

孔子开办私学

特别注意在教学内容方面进行大胆改革和开拓创新

除了继续传授贵族和平民学校规定的礼

乐 社 御

书数六亿的内容外

还增加了许多新的教学内容

孔子将这些内容概括为文

行 中

信四个方面

孔子所说的文

就是指文化课

孔子初期办学开设的主要课程是诗

书 礼 乐等

加上晚年增开的艺和春秋等课程

他的文化课教学的内容已发展为以后汉朝人概括的新六艺及诗

书 礼 易

乐和春秋

孔子特别提高诗在各科课程中所占有的地位

诗歌是一门文学课程

孔子第一次比较全面的论述了他的社会功能

书又称尚书

分下书

商书 周书等

是春秋以前的政治文献和历史传说

这些文献虽然在孔子以前的官学中已在传授

但仅仅是作为文字课

孔子首次将这些散乱的文字合成一部书

把它作为系统的历史教材向学生传授

要求学生通过对以往历史的学习和研究

见古之今

总结社会经验

汲取思想营养

提高自己的政治智慧和从政能力

礼和乐虽然是孔子以前学校教育的传统课程

但是以前对礼乐的传授

重视的是典礼

仪规和语诗结合在一起的具体乐曲

孔子承袭礼乐并作为教学内容

除了继续重视其固定的有形内容外

更着力开拓和丰富礼乐的内涵

孔子挖掘蕴藏在礼中的亲亲尊尊以及人与人之间互敬互让的伦理道德内容

弘扬乐中陶冶性情的审美作用

从而把礼乐教育提高到一个更高的教育层次