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次日

鬼谷先生给大家授课

讲的是内谏

鬼谷先生说

君臣上下之间

有的距离很远却很亲密

有的距离很近却很疏远

有的在身边却不被任用

有的在离去以后还受到邀请

有的天天都在君主眼前却不被信任

有的距离君主十分遥远

却听到声音就被思念

所谓那就是采纳意见

所谓见就是进献计策

想要说服他人

务必要先悄悄的揣测度量

策划事情务必要寻言顺畅的途径

暗中分析可行与否

透彻便民所得所失

以便影响君主的思想

以道术来进言

当硬核时宜

以便与君主的谋划相合

详细的思考后再来进言

以适应形式

凡是内情有不合时宜的

就不可以实行

要善于揣粮窃模形式

从便利处入手来改变策略

用善于变化来寻求禁言被采纳

就像以门管来接纳门件一样顺他

凡是谈论过去的事情

要采用顺畅的言辞

凡是谈论未来的事情

要采用容易变通的言辞

善于变化的要详细了解地理形势

只有这样才能沟通天道

化域四时

驱使鬼神

附和阴阳

牧仰人民

此时的庞涓因为一心想着如何向先生说明自己的心意

并没有仔细聆听鬼谷先生的教诲

鬼谷先生如何能不明白唐涓的心意

单看他坐立不安

眼神飘散

就明白唐涓心中一定有事

然而先生并没有理会烦躁不安的庞涓

仍旧细条慢理的阐述他一生修为的经验理论

所以说

与君主相距很远却被亲近的人

是因为能与君主心意暗合

距离君主很近却被疏远的人

是因为与君主志向不一就职上任而不被重用的人

是因为他的计策没有实际效果

革职离去

而能再被返聘的人

嗯

是因为他的主张被实践证明可行

每天都能出入君主面前却不被信任的人

是因为他的行为不得体

距离遥远

而只要能听到声音就被思念的人

是因为其主张与决策都与君主相合

正等他参加决断大事

可惜

庞涓心思全系在高官后路

为将领赏上

不愿再听鬼谷先生的精辟理论

更没能领悟鬼谷先生话中的深妙道理

好不容易挨到下课

等其他学生都散去

庞涓来到鬼谷先生近前

刚唤了一声先生

鬼谷先生便抬起头

平静的说

庞涓

你是想下山吧

庞娟惊讶的立在原地

完全没有料到鬼谷先生早已知道他的来意

先生 您

您怎么知道

看着神情紧张不知说什么好的庞涓

鬼谷先生微笑着说

这几天魏惠王玄璧招贤的消息在学生中传得沸沸扬扬

为师岂有不知之理呀

只是其他人学业未成

还不敢下山应召

你和孙柏林已上山三年

算是学生里学习比较久的

这几天看你心神不宁

无心学习

为师便知你一定是为了此事烦恼

庞涓见鬼谷先生并没有责备的意思

继续说

先生

我的确是想应招

只是学业未满

恐怕

鬼谷先生说

你把门外的孙柏林叫进来

原来

孙柏林因为知道庞涓的心意

唯恐他与先生表明时惹得先生生气

就立在门外

并没有离去

孙柏林听到鬼谷先生召唤

便与庞涓一同来到先生面前