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创办私学

惠济民众

公元前五百三十年初夏

孔子为父母扫墓之后

下山回家

刚走到山脚下

一位迎面而来的少年突然抱拳施礼道

仲尼大哥

您好

你是

您不认识我了

我们还在一块儿放过羊呢

那时我十岁

您十六岁

您今年二十二岁了对吗

我想起来了

你是子熙

长这么高了

仲尼大哥

我父亲让我拜您为师

向您学习

孔子第一次被别人称为师

感到有点难为情

他忙说

我自己知识很有限

怎能为人之师

您是怕我笨

还是嫌我穷

不

我怕教不好

耽误你的前程

我都不怕

您怕什么

我却有将来社坛讲学的想法

到那时可以先收你做学生

不过目前我还得当成田吏

老师

请受弟子一拜

曾典当场来了一个五体投地

孔子无奈

只好答应了

一天

曾典约颜禄一起去见孔子

见到孔子

颜禄

曾典一起施礼道

老师好

曾典说

他叫颜禄

与我同岁

今年十七岁

人品好

很聪明

是我的好朋友

他诚心拜您为师

您一定不要退辞呀

孔子把客人让进堂屋

说 曾典

我不是对你说过吗

这几年我要多学习

不能收徒

日后社坛讲学时

才能考虑收徒之事

沿路芒说

我愿留在您身旁听取教诲

待您社坛时正是拜师

恳请恩准

我和曾点商议好了

我们俩做您最早的弟子

不仅如此

将来还要让儿子也做您的学生呢

孔子拉起颜路

高兴的说

你和曾典一样

可以先留在我身边

先当个非正式学生吧

公元前五二二年的大年初一上午

曾典

颜禄一同前来给孔子夫妇拜年

曾典说

夫子现在三十岁了吧

您在治学

做人

为政等方面已奠定了坚实的德业基础

您平时所说三十而立

可以说已经实现了

沿路接过话茬说

办学校吧

把知识传授给青年人

光宗耀祖

为国效力

这不比做官更好吗

孔子告诉他们

我曾经向上清大夫孟西子说过办私学的想法

话音未落

一位官差进门通报

上清大夫孟西子的长子孟孙和和孟义子带着弟弟南宫静书来给夫子拜年

孔子连忙请兄弟两人上座

说

两位光临寒舍

蓬荜生辉呀

孟义子说

我父亲让我们兄弟拜夫子为师

请夫子快办学罢

对 对

请夫子快办学罢

增点言录也一致提出要求

孔子问道

历来的学校都是官办的

官方能允许私人办学吗

孟易子说

我父亲重病前看得明白

鲁都的官学死气沉沉

不出人才

他以面奏国君

批准允许夫子办私学

传道授业

我会遵从父命

尽力帮助夫子办学

说着

孟懿子从怀中取出了国君诏书

这是一份具有深远意义的诏书

它标志着中国从此便开启了私人办学的大门

在中国从夏朝

商朝

西周到春秋长达一千五百年左右的奴隶社会里

实行的是学在王宫的教育制度

这种教育制度在长期的奴隶社会里培养了奴隶主贵族专政所需要的各类人才

传播了文化科学知识

对社会的发展起到了促进作用

然而

这种教育制度的弊病也是十分明显的

它具有鲜明的等级性

规定只有贵族子弟享有充分受教育的权利

平民子弟享有受初级教育的权利

完全剥夺了广大奴隶受教育的权利

同时他传授的知识也仅仅局限于贵族管理国家和统治百姓的方法

手段与经验

随着历史的发展

这种封闭的

有少数人垄断的教育制度越来越不适应社会各阶层日益增长的文化需要

也不利于劳动者素质的提高

到了春秋后期

随着王室的衰微和地方诸侯国力量的增强

特别是农业

手工业

商业的发展和各地经济文化交流的日趋频繁

社会对各级各类人才的需求大量增加

再加上王室的礼乐官员流散民间

打破原有教育制度的条件已经日渐成熟