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好书不厌百回读

大家好

今天为大家推荐这本书周至与秦志作者冯天瑜

播讲

委婉的鱼子酱

本期素材来自豆瓣读书

本节目由手艺人工作室出品

冯天渝先生关于制度文化史的深思与总结

体大思经

广征博瞻

探究中国古代制度文化的生成与演变

为什么我们今天说秦治两千年

根源于周至的儒学何以成为两千年秦制社会的正统思想

本书为冯天宇先生遗作

综合了冯先生对中国古代传统文化

传统制度和历史研究的心得

本书题作周至与秦制

并不是狭义上的周代的制度

秦代的制度

而是指自周代至晚清

历时三千年的周制文化

历时两千年的寝制文化

虽有多种变态解构

但一直没有缺位于波澜起伏的中国制度历程

在中国制度文化进程中

周制

秦制是中国制度文化的一对基本范畴

切近历史书要

关于选择周至或是秦制

历代朝廷和士大夫都曾争论不休

在秦初

汉初

唐代

明清之际

论战尤为激烈

几千年来的政治实践中

呈现出二治起伏的现象

周至与秦治不断转变

代有论替

不过历代帝王术的基旨中则是霸道

王道杂用儒

表法里阳如阴法

该书对周至和秦制这两大制度文化遗产的优劣做了简要的评述

主张摒弃周至和秦制的负面内容

见取其优秀可取之处

同时吸收外来制度文化的可取之处

为中国现代文化建设服务

本书对中国传统制度文化的梳理

对我们今天继承和发扬中国优秀传统文化实践两个结合指导下的新时代中国特色社会主义理论建设大有裨益

本书作者冯天瑜

湖北红安人

武汉大学资深教授

教育部社会科学委员会委员

湖北省中国史学会会长

湖北省地方制副总篆

经楚文库总编之一

武汉大学中国传统文化研究中心主任和台湾研究所所长

主要从事中国文化史

明清思想史

地域文化史研究

创建现了新时期中国文化史的研究范式和叙述框架

是半个世纪以来中国文化史学科的主要领军人物之一

其中国文化生态论

中国文化特质论

原典精神论

新民本论

历史文化与义学等学说应象深远

读著和合著有明清文化史散论

张之洞评传

中华原典经传千岁完

上海行

新语探原

中国文化商城史

封建考论中华文化史

中国古文化的奥秘

解构专制

万清经世石学

辛亥武昌守义史等等

结集为封天宇文存二十卷

第一时间读完了此著作

其实多数内容皆在冯先生之前的文章著作中读过

不过这次读完仍有不少感受

当然也衍生了许多新的问题

结合自己所读材料

有这样几个疑问

因何两千年来的儒生皆以赴周至作为解决时局困境的主要思想凭鉴呢

即便是近代以后

西学的冲击之下

儒生们仍试图谋求周夕之间的共同点

以求赴周至

以后建之明来看

纯粹的周治理想并未回应带有现代性因素的近代命题

又因何清末民初

仍有不少儒生祈求富三代之治呢

传统儒生的三代理想与新儒家所说的三代之间又是怎样的关系呢

如何理解传统向近代转型的大背景下

作为主要政治思想资源的三代理想不停走衰

最终滑向边缘呢

这些都是要再仔细思考的