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辩证对从大壮变来

大壮的六五下到三位称为六三

尧从上向下推移称来

下来称为对卦

故为来对

从取义上说

来而求悦

是上门讨人家喜欢

巴结奉承之相

王宗转说左右逢迎为以容说为是此小人之失政者

故于对为兄向此说来对

知兄位不当也

主要指六三下来凌驾在刚尧九二之上

用周易的术语说是成刚没有把自己的位置摆正

又离开了中正之道

故招致凶灾

九四商队未宁

借吉有喜

协商和月还不安宁

借去疾病有喜庆

借约九四之喜有庆宴

九四的喜是有喜庆辩正九四在上下队之间

上队为口为言

下队为口为言

是两方谈判协商之下

故为商对

取意是商量而合悦

由此取下

在八传卦里

一般是在三位取上下相中之下

如前堤九三终日前前训低九三频训看的六三来之相砍对卦因为六三式卦变推移的一爻

故在九四取两对相中之下

两对相中

言说不定

故未宁

在大壮卦里

九四与初九不能正应

本有遗极

便为对卦

六爻均无正应

九四的遗籍也随之而去

借是隔开的意思

卦变为对

对为月

故言界即有喜

向此说九四之喜有庆也

以庆是喜

九四从独自无应

便得与权卦一同为对月

故有喜庆

九五扶余波有力

乘浮于波退有威力

相曰浮余波为正当也

诚浮于波退是位置正当

变正爻位处穷极称波

如波卦上九被五柔波时爻

此未之小人波炉

所以波指的是上六

卦由大壮便来九五

袁氏大壮的九三与上六正应

卦变中升到五位

与上六比临

在一起

故言扶余波

正如九二的浮队

指六三来对而扶

从曲艺上说

波是被波退波落波时

扶余包是被衰退的人所信赖

故有威力

相此说扶余波为正当也

指九五岁与上六比邻相扶

但刚尧占据上挂中位

又当尊位

位置正当

仅有威力而不至于凶

上六引队

引来喜悦

相约上六引队

畏光也