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译文

皇帝问道

弊病是怎样产生的

七伯回答说

由风 寒

湿三种邪气杂合伤人而形成痹病

其中风邪偏盛的叫行痹

寒邪偏盛的叫痛病

湿邪偏盛的叫浊痹

皇帝问道

弊病又可分为五种

为什么

七伯说

在冬天得病的称为骨病

在春天得病的称为经痹

在夏天得病的称为脉痹

在肠夏得病的称为肌痹

在秋天得病的称为脾病

皇帝问道

地病的病邪又有内倾而累及五脏六腑的

是什么道理

岐伯说

五脏都有与其相合的组织器官

若病邪久留不除

就会内反于香合的内脏

所以

骨闭不愈

再感受邪气就会内舍于肾

经闭不愈

再感受邪气就会内舍于肝啊

脉闭不愈

再感受邪气就会内舍于心

积闭不愈

再感受邪气就会内舍于脾

脾闭不愈

再感受邪气就会内舍于肺

总之

这些闭症是各脏在所主季节里重复感受了风

寒

湿气所造成的

烦痹病侵入到五脏

症状各有不同

肺闭的症状是烦闷胀满

喘腻 呕吐

心闭的症状是血脉不通畅

烦躁则心悸

突然气腻上涌而喘息

咽干易矮气厥腻气上则引起恐惧

肝闭的症状是夜眠多惊

饮水多而小便频竖

疼痛循肝经由上而下牵引少妇如怀孕之状

肾痹的症状是腹部一作胀

骨萎而足不能行

行不时臀部着地

脊柱屈曲畸形

高耸过头

疲痹的症状是腹肢倦怠

物不利

咳嗽呕吐清水

上腹部皮塞不通

肠闭的症状是频频饮水而小便困难

腹中常鸣

时而发生顽骨不化的泄泄

膀胱壁的症状是少腹膀胱部位暗之疼痛

如同灌了热水似的小便

色质不爽上便

鼻流清涕

骨脏精气安静则精神内首

躁动则易于耗散

若饮食过量

肠胃就要受损

赤痹之邪引起呼吸喘促

赤痹发生在肺

赤壁之邪引起忧伤思虑

势必发生在心

赤壁之邪引起遗尿

势必发生再渗

至痹之邪引起疲乏衰竭

势必发生在肝

赤壁之邪引起皮乏衰缺

势必发生在脾

总之

各种弊病日久不愈

病变就会进一步向内深入

其中风邪偏盛的容易痊愈

皇帝问道

患了痹病后

有的死亡

有的疼痛经久不愈

有的容易痊愈

这是什么缘故

岐伯说

辟邪内犯到五脏则死

辟邪肌留在筋骨间的则疼久难愈

辟邪停留在皮肤间的容易痊愈