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论学下篇录三则古诗

妙在形容之耳

所谓水月镜花

所谓人外之人

言外之言

宋以后则执臣之矣

于是求功于自据

所谓辛劳日拙者也

形容之妙

心寥寥而口不能解

浊如月

如有而无

无而有

赵宋之儒

周子 大成子

别是一器象

胸中一尘不染

所谓光风即月也

前此陶渊明

一此气象

陶虽不言道

而道不离之

何也

以日用即道也

他人非吾讲明数座之功

然设有意矣

殊日之言多稀土至阴

如乎我为太本奴来妾至今

昔人因有染而训者为宜

又如西人为都

是唯纯而纯其一

蜀技为都

是蜀纪也

今训者为权

又昔人驻立干此事

则乎为所而所其无义

王敬作所今训者以为居处

注释周子及周敦颐

宋道周人

字书

胸怀洒落如光风祭月

著太极图说集通书

为宋理学之开祖

世称怜惜先生

大成子吉成浩

宋洛阳人

字伯淳

与帝仪皆学于周敦颐诸位定性书与太极图顺相表里

事成明道先生

西人

为西京之人