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辩正

频训的基本意思是频繁的生命

如同说朝令夕改

政令多变评前人有讲成贫促不安的

这与相不合

侃卦的六三世来之坎侃频卦九三世频训向上指的是上训

下训

频频而训频的基本意只能是频繁多次

训可以是人

可以是福

可以是风

但从曲意上说

主要是身命

申命是把同一个命令三令五申

频训则是频繁的更改阵列

而三令五申

向慈说频训之猎至穷也

心智困穷才会频繁更改阵列

心智坚定就会一令至中

向慈以穷势猎六寺毁亡田货三品

心毁消亡

田猎获得三种猎物

相约田货三品

柳功也

田猎获得三种猎物是有功绩

辩证三品

前人有两种讲法

其一

认为三品是三种动物

其二认为三品是三等猎物

即比卦九五提到的射中心脏为上杀

射中腿的为重杀

射中腿的为下杀

比较起来

周易里的品多做种类解

讲成三种好一些

从向上看

于帆说 田

味而也

地中称田

意思是说

九四从盾的六二升上去

二是田卫前九二线龙在田

故称田

巽为鸡

户对为阳

故言田货三品

相司说

田货三品

有功也

指九四推一是生进

又列取的三种禽兽是打猎有功绩