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愚顺者名曰崇华

崇华复曰谷叟

古叟复曰桥牛

桥牛妇曰勾望

勾望复曰靖康

靖康复曰穷禅

穷禅复约地专需

专需赴曰昌邑以至舜期事宜

自从穷蝉以至地

舜皆危为庶人

舜父谷叟亡而舜母死

谷叟更娶妻而生向相傲

谷叟爱后妻子

常遇杀舜

舜必逃极

有小过则受罪

舜氏父及后母与弟日以独锦肥有解

舜

冀州之人也

舜耕立山于雷泽

陶河滨

作石器于寿秋

就食于腹下

舜父伯走完

母淫必向坳

皆遇杀顺

顺顺是不施子道

兄弟孝慈

欲杀不可得

急求常在侧

舜年二十以孝

文三十而弟

尧问可用者四月贤见于舜曰

可

于是姚乃宜二女七顺

以观其内

使九难语处以观其外

舜居归瑞

内行迷紧

姚二女不敢以贵骄世

顺亲戚甚有妇道

姚九难皆一睹舜耕骊山

骊山之人皆让派于雷泽

雷泽上人皆让居陶河滨

河兵器皆不苦语一年而所居成聚

二年成义

三年成都

表乃次舜之一雨情为筑仓岭

与牛羊

骨叟上赋予沙脂

是顺上土岭

骨叟从下纵火焚凛

舜乃以两粒自撼而下

去得不死

后鼓叟又使顺川井

顺川井为逆空旁出

顺计入深

鼓叟与相贡下土石井

顺从逆空出去

鼓叟向西

以顺为已死

相曰

本谋者相

相与其父母分

于是曰

舜妻尧二女与秦相取之

牛羊苍敛与父母

相乃至顺公居古其琴

舜往见之

相恶不义

曰

我司顺政欲逃

舜曰

然而其庶矣

舜父是古叟

爱帝米锦

于是尧乃是舜五点

百官皆至

昔高阳氏有才子八人

适得其力

谓之八楷

高新市有才子八人

是未之八元

此十六族者

是计其美

不允其名

至于遥遥

未能举顺

举巴凯

始主后土

以魁百事

莫不识序举八原史部武教于四方

父义母慈

兄友弟功

子孝

内嫔外呈