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一闻太史公说

自古以来

那些盛名的君王将要建立国家

受命为天子

或者是兴办事业

何尝不重视占卜

以成全善举呢

唐禹以前

时代遥远

已经不能计数了

此后夏

商

周三代的兴起

都是有吉祥征兆作依据的

大禹在涂山征兆吉祥

夏启德以建立夏朝

减敌吞食

飞旦占卜吉利

所以商朝因此兴起

后继中白骨征兆吉利

所以周朝得以统治天下

由此可见

君王决断疑惑不定

要加上卜士

以尸草龟甲来判断吉凶

是不能改变的规律

蛮夷

堤羌等少数民族虽然没有君臣上下的秩序

但也有爵宜的占卜习俗

他们用来占卜的东西或者是金石

或者是草木

各国的风俗不同

但是都根据占卜来决定作战

是否可以攻击

是否可以进兵求胜

都各自相信他们所供奉的神灵来预测未来的事

夏

商的占卜我略有所闻

他们遇到应该占卜的事

就拿尸草或龟甲来占卜

占卜完了就丢掉

当时认为龟甲一藏起来就不灵了

尸草放久了也就不神了

到了周朝

那些捕官却常把龟甲和尸草珍藏起来

至于他们所用东西的先后大小

又各有不同的崇尚

总之

他们的目的则是一样的

有人以为

既然是圣王

碰到什么事就没有不能决定的

判断疑难的事也没有不明白可见的

他们所以一定要求神问补

无非是恐怕后世衰微

没有圣王的智慧

人人自食其事

以致教化分散

圣王知道杂乱无章

所以特地把有关整理推演到最微细深奥的地步

规范人们的精神

有人以为

昆虫的特长就连圣人也不能和他们相比

她在判断吉凶

分辨是非方面

更符合人事

到了高祖的时候

沿袭秦朝旧制

设太补关

天下刚平定

战争还没有停息

在位时间很短

吕后又是女皇

就连孝文帝

孝景帝也都因袭原来旧址

来不及讲究此事

这时虽然有负责立算的筹官

父子相传

世代不断

但对其中精神微妙知道很多已经遗失

到了当今皇上即位

才广开异能之路

各种学说大为流传

有一技之长的人

都有报效的机会

至于技艺超群

才能出众的人

更可出人头地

公正平允

一视同仁

几年功夫

太补人才大增

这时正赶上武帝要北打匈奴

西域大渊

南俘百越

捕食准确

遇见各种情况趋利避害

等到猛将出征

率军征伐

前线打了胜仗

而这时占卜能推算出得胜的时间

对内也十分有利

于是皇上更加满意

赏赐给补官的往往达到数千万

向邱子明之流

殷下不有功而致富

深得皇上恩宠

全是压倒朝廷百官

甚至拿卜是推测识别方式的骗术

有时也很应验

因此对怨恨他们的人

就借此实行杀戮

捕官随心所欲伤害他人

以至有因此而灭门族诛的

真是数不胜数

文武百官惶恐不安

都说龟甲失草能讲话

后来捕官害人的是被发掘奸计已尽

用捕食害人的人也被诛灭三族